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社会主义在其实践的发展中,有过失误,经历过曲折,目前还而临着严峻的挑战。国内外敌对势力,总是利用社会主义国家的失误和困难,散布社会主义不如资本主义,社会主义的尝试已经失败的谬论,企图瓦解和颠覆社会主义。因此,正确看待这些问题,对于驳斥资产阶级自由化的谬论,澄清人们的思想混乱,坚定共产主义必胜的信心,都是十分必要的。凡是懂得一些唯物辩证法了解事物发展规律的人,都会知道,任何新生事物的成长都不会是一帆风顺的;凡是认真研究过共产主义理论和实践的人,都不会因一些社会主义国家出 相似文献
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杨焕章 《南通师范学院学报》2001,17(2):1-5
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,是在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的运用和发展,主要表现在:生产力的新和新归结,化现象的新视角,人民群众利益的新提升,唯物史观总体的新的把握。“三个代表”的基本思想就是唯物史观的基本思想;“三个代表”的主题就是唯物史观的主题;“三个代表”之间的内在联系就是唯物史观三个基本范畴或三个基本原理之间的内在联系。因此,“三个代表”的重要思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展,具有鲜明的时代特征。 相似文献
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马克思列宁主义经典著作大多是论战性质的著作,都是为了完成一定的战斗任务而写的。因此,在经典著作中,就既有正面原理,又有为原理所驳斥的反面观点;既有难懂的字句,又有历史典故;既有“论”,又有“史”。那末,我们学习经典著作时首先应该抓些么呢?如果主要地是抓精神实质,那末,书中难懂的字句要不要钻一钻?如果主要地是学习原理,那末,书中涉及的历史问题要不要查一查?如果主要地是学习正面的东西,那末,书中摘引的反面东西要不要弄清楚?等等。诸如此类的问题,是在刚刚开始学习经典著作的人,常常会提出的几个问题。这里仅就学习哲学经典著作方面,谈谈我们粗浅的体会。不正确不完备的地方,请同志们指正。 相似文献
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江泽民同志关于“三个代表”的重要思想是对毛泽东党建理论的发展,是全面加强和改进党的建设的指针,纪念中国共产党成立80周年,要认真研究和实践“三个代表”,加强党的建设。 相似文献
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杨焕章 《湖南城市学院学报》1991,(3)
党性原则是马克思主义哲学的一个基本原则。列宁在自己一生的哲学活动中,同马克思和恩格斯一样,始终不渝地反对超越和调和唯物主义和唯心主义对立的倾向,把坚持唯物主义和唯心主义的对立,反对超越和调和这种对立的倾向,作为坚持党性原则的一个基本要求,一直指引着马克思主义哲学的健康发展,对于今天澄清哲学界的大是大非,仍是一盏指路的理论明灯。 相似文献
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杨焕章 《首都师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
北京高教学会社会科学学报研究会纠织编写了《学报编辑学引论》,该书编者要我为这本书写个序。其实,我对编辑学并无研究,只是觉得作为一个编辑应当研究编辑学。因此,我想借这个机会就“编辑应当研究编辑学”这个话题说几句。 编辑活动在我国至少有三千多年的历史了。可是关于编辑活动的科学至今还没有真正建立起来。社会上一个时期里流传的“编辑无学”的说法,如果是指“编辑没有学问”,那是一种误解或偏见;如果是指“编辑没有学说”,那是对于我国几千来丰富的编辑经验及其理论概括的无知;如果是指“编辑没有科学”,那倒是从一个侧面反映了我国编缉学研究的状况。编辑学至今尚在建设之中,还不能说已经成就,甚至还不能说已经“有” 了;但也不能说“没有”,它是正处在一个“从无到有”的过程之中,是“正在有”。“正在有”虽不能说就是“已经有”,但毕竟还是“没有”,因而“编辑没有科学”意义上的“编辑无学”也是不科学的。但是,“编辑无学”论的消失不能完全指望“编辑有科学”的论证,而只能依靠编辑学确确实实建立起来了的事实。因此,我们编辑工作者不必因“编辑无学”的说法而愤慨,而心里不平衡,相反地倒是可以把它当作一种激励,促使我们重视编辑学的研究,加快编辑学学科建设的步伐。 相似文献
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杨焕章 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
由张得友、封纯珠任主编,冯春明任副主编,河北师范大学学报编辑部的同志集体编写的《现代编辑应用文体》,对于帮助编辑人员的实际工作,推动编辑理论的研究,都是很有价值的。我乐于向我国从事各种编辑工作的同志们推荐。尽管作者多次说明这本书是为青年编辑同志写的,可是我以为,这本书不仅对青年编辑有用,而且对于中老年编辑也是很有用处的。我国有不少编辑是半路改行过来的。中老年编辑中“半路出家”的尤其多。我就是其中的一个。我们这些人别的方面可能有一些专长,但做编辑却并不都是里手,甚至一些基本常识还有待熟悉,一些基本功还得从头练起。看了这本书,我就获益不少,知道了不少过去“不以为然”或“知其然而不知所以然”的东西。自问我还不能算是“编盲”,大体还可充数于“一般编辑”之列。于此可以推知,这本书绝不仅仅对于刚刚从事编辑工作的青年同志才是有意义的。 相似文献