读不下去名著不丢人

很多人看名著看不下去,其实没什么奇怪。有些名著看不下去是很正常的。看不下去名著不丢人,不证明你是个索然无味的人,也不证明你格调低,大方地说出来不磕碜。其实很多人都这样,大家都是大俗人。某名人爱看武侠电视剧,只有一个标准,打不打,打就看,不打就不看。读书本来就是一个很私人的东西,先要能娱乐自己才能娱乐别人。所谓一干个读者有一千个哈姆雷特,别人读着好,偏偏你看是臭狗屎,很正常,鞋子跟脚不跟脚只有自己知道。当然,很多人也在问:对于名著,为何很多现代人读不下去呢?有专家正经指出,读名著不只是读书,名著所关怀和弘扬的是具     

情感,语文课堂的指挥棒

语文课堂是富含情感的课堂,在语文教学中运用情感教学可以助推语文教学,给语文教学带来事半功倍的效果。     

我的梦想是成为一个漫画家

幼儿园时候的我啊,非常喜欢画画,每次幼儿园老师说要上画画课的时候我都非常非常地开心,因为全班同学会以最快的速度把他们的图画纸放在我的座位上,他们希望我帮忙构图、描边,他们会指定说这个图的左上角画一只怪兽或者右上角画一只恐龙等等。每次我被同学指派任务的时候,我都非常开心。因为我从小运动就很烂,功课也不行,而同学都用行动告诉我说,你非常会画画,所以会画画这一点就变成我人     

立足学生实际 着眼思维发展——《用分数表示可能性的大小》的教学与点评

“统计与概率”作为一个独立的数学学习内容领域,第一学段的教学目标是让学生初步体会确定现象和不确定现象,能够用“不可能”“一定”或“可能”来描述事件发生的情况,并初步体会事件发生可能性的大小;第二学段的教学目标主要是联系事件发生的可能性的大小判断游戏规则的公平性,     

格式化的作业能体现因材施教吗

中小学生,是有血有肉、有智力差别、身体差异、情感变化．有不同性格特点、家庭背景和成长环境的少年儿童,因此教育学生绝对不能像工厂生产零件一样整齐划一。本人不想对被格式化了的教育模式、课程设置、教学内容等说三道四,妄加评论。这里,仅对学生作业被格式化的问题．谈点个人看法。     

︽记辜鸿铭︾人物形象解读简

《记辜鸿铭》是胡适先生的一篇回忆性散文,现被收进苏教版高中《语文读本》（必修二）。     

《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“尧云舜雨”出典的考释为中心

《日本灵异记》是日本文学史上佛教说话集的嚆矢,该书在编撰过程中吸收了大量的中国文学元素,考察其中中国文学因子的渊源是出典研究的内容之一。本文以儒学典故"尧云舜雨"的出典考察为中心,在此基础上分析作者将儒学因素向佛教世界转化的过程,揭示《日本灵异记》对中国文学接受的某些特征。     

日本语教科书中的中国意识——以新旧版《新编日语1》的比较为例

上海外语教育出版社出版的09年新版《新编日语1》与93年出版的旧教科书相比,其中的中国元素明显增多。中国元素的增加一方面体现了教科书与时俱进的时代感,另一方面也体现了浓厚的中国意识。这也说明,教科书既是传授知识的一个载体,同时也是宣传国家文化和实现国家意志的重要窗口。     

英语专业群"1+X"教学模式下项目课程建设的研究与实践

英语专业群"1+X"教学模式下项目课程建设要从"X"模块岗位(群)工作任务分析入手,把企业生产、管理、经营、服务的实际工作过程作为课程的核心,把典型的工作任务或工作项目作为课程的内容,根据工作任务特点组织课程教学实施,并与岗位职业资格标准相衔接,从而形成以工作任务为中心,以项目为载体的"教、学、做"一体化的高职课程模式.