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71.
尽管我们天天接触图书,但给它一个确切的定义却很困难。因为图书生产已有几千年的历史,并有如此广泛的地区在生产。图书就其本质讲是人们社会信息交流中具有储存信息功能又能以视觉行为(于盲人是触觉)提取信息的交流工具之一。由于人类广义文化活动范围的不断扩大,每个社会个体或群体都在寻找最适宜的表达手段表达必须交流的社会信息。这种不同表达要求影响到信息载体的选择。可供人们选择的信息载体随着人类社会生产和科学技术的发展而愈来愈多。普遍的规律是从自然材料到人工材料到复杂的人工材料。而且一定材料体积或面积所能容纳的信息量越来越大。图书生产的方法不断改进,取得拷贝 相似文献
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文字工作必须十分注意思想性、科学性和文字表达。这不仅涉及能否正确表达所要交流的思想,而且还是传播工作本身的基本要求。 (一) 似是而非形成的疏漏和表达不精确,虽不能说在书刊中俯拾即是,但细推敲还是很容易发现的。1991年7月27日《人民日报·海外版》有篇建议改革农历引起的辩论文章,其中有句话这样说:“我倒想再加一句:公历是部基督教色彩浓厚的历法。”说公历有浓厚的宗教色彩,似乎不很精确。 相似文献
73.
淮南书局在江苏扬州,因而也有人称它为扬州书局。叶德辉讲:“迨乎中兴,曾文正先于江宁设金陵书局,于扬州设淮南书局。同时杭州、江苏、武昌继之”。曾国藩虽首先倡刻书,但金陵书局都不是在他手上成立的。有人说淮南书局是两淮盐运使方浚颐创办,从时间上看比较合理,经费上也有 相似文献
74.
不属于我国近代图书范围而又不能不谈的事有两件,一是报刊,一是西方传教士在华的出版活动。后者从1815年马礼逊开始,一直到1950年广学会结束为止,百余年没有间断过,但以1842年——1895年在上海的世俗出版物为最重要。南京条约签订以前在澳门、广州一带,是为早期,数量不大。甲午战后我国的新式出版业日益发展,教会出版物的影响日益无足轻重,是为后期。自鸦片战争前开始,与我们有文化接触的基督教传教士已不是明清之际来华的罗马派而是新教传教士了。他们是为资本主义寻 相似文献
75.
一、X、Y、Z三位教授五本书出版工作包含着编辑、印刷、出版、发行等等工序,或说行当,最后将稿件成为书刊。如果为他们写各自的史,当然各不相同。但常常见到或是编辑史,或是出版史,或是发行史,或是印刷史,甚至书史,书名有所不同,内容着实没有差异。为免分辨辛苦,本文统称之为“出版史”;为有区别,用三个字母代表三位教授。“X著”即指X教授所著,余类推。①2004年,有幸拜读X教授的一本重要的出版史稿件。说我国古代对图书下过不同的定义。“例如:从图书的内容方面出发的就有:‘百氏六家,总曰书也。’(《尚书序疏》)”“从图书形式上出发的… 相似文献
76.
提高书籍质量是出版的永恒主题.出版物关系社会导向,永远不能有满足的时候.但近年关注质量,并且更感迫切,在于书籍质量较前为低,已是谁都不否认的现状.出版从计划经济走向市场经济已经多年,虽然市场中质量是产品的命脉之一,根本还在于出版的导向永远是出版第一位的事,值得花力气研究提高质量的途径.在出版物质量问题上,我们有个误区--着重在排校差错上找问题.而我们面临的不仅是孤立的质量控制. 相似文献
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一、必须重视出版理论 党中央最近一再提出要大力推进哲学社会科学的发展,胡锦涛同志提出,哲学社会科学的发展水平,体现着一个国家和民族的思维能力、精神状况和文明素质。际此,以传播学术为职责的出版部门,应该将自己的理论提高一大步,才能适应哲学社会科学发展的要求。中国编辑学会刘杲会长近时提出: “编辑学研究包括理论研究、编辑实务研究和编辑史研究。”(注: 中国编辑学会图书编辑学专业委员会编: 《科技图书编辑手册》,中国铁道出版社,2004,卷端第1页)无容置疑,23年来编辑学的3个部分,理论研究和历史研究远较实务研究薄弱。在今天… 相似文献
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从《童话》看郑振铎的儿童读物编辑思想 总被引:2,自引:0,他引:2
《文艺报》2005年一篇文章,发表他们的调查。说少年儿童沉溺于影视和电子游戏、网上虚拟世界,缺少对书报的阅读兴趣;书报阅读处于低迷,导致缺乏独立思考的思维训练,写作水平低下。意思是说在多元传媒中纸媒体打了败仗。这早已经不是新闻。想起十多年前日本出版界“适应”年轻读者“离开铅字”掀起的连环画热,[第一段] 相似文献
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