天目湖砂锅鱼头

自秦朝即建县制的古城溧阳,地处苏浙皖三省交界,秦有鸡呜三省之称。脍炙人口的唐诗《游子吟》诞生于此．“慈母手中线,游子身上衣……”当时孟郊在溧阳任职。溧阳原本有一个叫沙河的水库,为了开发旅游,易名为天目湖。天目湖一炮打响,纯粹因为盛产胖头鲢。远近省市的客人到溧阳来,就为了品尝特产天目湖砂锅鱼头。每逢周末,水库边停满了各地牌照的汽车。     

大工业时代的水饺

北方人吃水饺,喜欢亲手包的。在旧时代,逢年过节,包饺子是百姓人家喜庆的一项节目。可见在制作面食方面,北方人的手巧。熟能生巧,这是因为北方人太爱吃并且常做面食(尤其饺子)的缘故。 关于饺子,北方人有句名言:“好吃莫过饺子。”有点将它列为天下第一的意思。至少在北方,谁也没反对过这种说法——它几近于公认的真理了。其实南方人也爱吃饺子,只不过不太会制作,勉强为之也手法生疏,造型粗糙,像稚童捏泥人一样笨拙——与之相比,北方人堪称雕塑家了。     

空瓶子

1．空瓶子从来就不存在真正的空瓶子 酒喝光了,可阳光却留在里面抑或黑暗留在里面 也就是说无论白昼还是夜晚 空瓶子都是满的     

沈从丈如何向张兆和巧妙求爱

【沈从文一贯自称是永远的乡下人,甚至在向张兆和求爱时也诗意地表达“让我这乡下人喝杯甜酒吧”,张兆和心有灵犀地给他回了电报：“乡下人,喝杯甜酒吧。”弄得发报员好生奇怪,猜不出是什么暗号。这不是一般的乡下人的爱情,这简直是乡下的诗人的爱情。】     

收获，潜伏在成本之中

世上本没有免费的午餐,若想获得什么,首先要学会付出。不劳而获是很困难的,几近于天方夜谭。但是,在付出的同时,不应该有太强的目的性。否则,不仅仅是在侮辱对方。也是在侮辱自己。我想,总有些东西是无价的,总有些事情是无偿的,总有些人是能够做到无怨无悔的。当然,这是人生的最高境界。     

漂流瓶

酒瓶是我的漂流瓶,我一生都在酒精的海洋上漂流。瓶中安插着一朵浪花,正如我的感情,呈现泡沫的状态。我就是那个种植浪花的人。你会在我的嘴辰上靠岸吗?瓶颈如同美人的脖子/是我喜欢抚摸的地方。亲爱的玻璃美人,让我把你抱得更紧一点。我拥有你就等于接受了上帝的礼物。我曾经与数不清的美人共舞,并且     

小学

1974年,我的世界扩大了。我离开了位于南京中华门外小市口24号的向阳院幼儿园,走进了附近的红梅巷小学,成为一年级的学生。但在今人眼中,那恐怕是再简陋不过的小学了。举个例子:连电铃都没有。上、下课时间,由一个年老的校工,用榔头敲击悬挂在树上的半截铁轨。那浑厚的回声,至今仍萦绕在我耳畔。     

青春的恩典

该如何赞美青春呢——这太阳般具备原始的神圣的词汇,这拥有无穷尽的光和热的生命本质的源泉,使豁达的天空、使躁动不安的海洋、使全世界各种版本的辞典黯然失色。青春的涵义,远远不是一条格言、一首诗抑或一门理智的哲学所能概括。不需要用任何圣洁、美丽、热烈的词藻来修饰,因为它就是圣洁、美丽、热烈本身。它也是这一切的总和——对于心灵而言。太阳每天升起,红晕并不仅仅浮现在我们果实般鲜嫩的面庞,它穿透街道、棱房乃至整个生活的象征,就像穿透花朵与树叶一样简单,在它的势力范围中,没有墙壁更没有红绿灯。我们在路上轻松     

重温“老北京”

郁达夫说过：“北京是具城市之外形,而又富有乡村景象之田园都市。”此言不无道理。很多朝代以来,北京在精神上仍然像一座大乡村。或者说,是田园诗一样的城市。譬如曲里拐弯的胡同,无异于村巷：可容纳四世同堂的四合院,保留着北方农合的风格,顶多算地主的豪宅。甚至,环护着昔日辉煌的长城,