翻开历史新篇章之夜——再现毛泽东、田中角荣会谈的情景

1972年9月27日夜晚,中国的毛泽东主席和日本的田中角荣首相初次握手,从那时起已经整整过去30年了。由于这次历史性的会见,结束了中国和日本长期的“战争状态”,最终正式确定了两国邦交的正常化。在北京中南海毛主席的书斋里进行的毛主席和田中首相会谈时在座的人中,日本方面有大平正芳外相、二阶堂进官房长官,中国方面有周恩来总理、姬鹏飞外长和中日友好协会会长廖承志。然而令人遗憾的是以上各位现在均已作古。     

应该重视幼儿教育

日本幼年教育协会会长,山梨大学横地清教授,在北京师范大学就“做为教育场所的保育院、幼儿园应当从初生儿开始进行教育”为题所作的报告,包括:“音声语言教学”、“表现的基础”、“儿童的认识”、“集中教育”、“集中保育的特征和意义”、“日本的幼儿教育的特点”以及“导言”和“结束语”等方面。本刊根据记录整理,选载其中部分内容,供参考。     

试谈语文教学中的爱国主义教育

有多少语文老师撩拨了学生爱国的激情,有多少好的诗文坚定了人们报国的壮志。那激情,常驱使人们见义勇为,挺身赴险,宁死不屈;这壮志,会鞭策人们披荆斩棘,勇攀高峰而又甘愿默默无闻。请看明代爱国诗人于谦的《焚石灰诗》: “千锤百击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎     

创设生产生活情境引导学生自主探究

针对宏志班学生实践机会少、动手能力差、缺乏实验操作技能的特点,采取在加强演示实验和分组实验的基础上,多层次分角度设置实验生产、生活情境,加强学生对实验的感受,从而培养学生初步形成科学的探究能力.     

大足石刻雕塑艺术的世俗化表现研究

随着禅宗的兴盛、理学的完善建构,宋代佛教已经在相当程度上由出世转为入世,将目光更多地投向现实人生。在这一背景之下中国雕塑艺术神本性日渐式微,大足石刻雕塑在题材与内容上反映出现实社会生活,神的形象已完全人间化、世俗化,刻画手法细致入微,世俗化特征日益鲜明。     

一袋大米

“奶奶,武汉封城了!”出租屋里,麦牙盯着老式的电视机屏幕,惊讶地说。“封城?”奶奶坐在小板凳上,整理着眼前一堆大大小小的纸壳和瓶瓶罐罐。“就是把城市的交通封锁,不让出去,也不让进来。”麦牙按照自己的理解说。“哦。”奶奶似乎并不在意,反正她也不出城。