99族奴

有位国王,天下尽在手中,照理,应该满足了吧,但事实并非如此。国王自己也纳闷,为什么对自己的生活还不满意?尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会,但都无济于事,总觉得缺点什么。一天,国王起了个大早,决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时,他听到有人在快乐地     

IE浏览器的另类用法

相信淀粉们对A和B项都不会感到陌生,那C项呢？是不是没有听说过？不妨让行动来说明一切!     

名字是我写的

当我走进毕业论文答辩教室,看了眼主席台时,我差点笑起来了——台上坐着的三位教授都长得很古怪,左边的瘦得像马三立,右边的又胖得像弥勒佛,中间的脑门特别光,周边的几绺头发都全力支援中央了。看来他们的心情均不错,也许这只是表面现象吧?然而,不管如何,是骡子是     

《尘埃落定》的多元互动文化观解读

《尘埃落定》是新时期优秀长篇小说,其在语言上的最大特点便是具备文化象征的特质。小说通过对多元互动的整体文化观与其演变的阐释,反映了作家对政治与宗教的历史关注,体现了藏民族历史的独特人文内涵和复杂的时代精神。     

母爱

我长得像妈妈,有一双很大的眼睛,但眼睛不聚光。从初一起,我就开始近视。“离远点!你要钻到书里呀?跟你说了多少遍都不听!”脊背上轻轻挨了一掌。我嘟哝着,极不情愿地移到“法定”的距离。多少个夜晚,妈妈就这么“虎视眈眈”地坐在我身后,陪着我完成所有的作业。     

"人性"与"臣性"的冲和--从《镜花缘》看中国封建末期的启蒙思想

社会不断发展,人对自己命运的探索也在不断前行。从愚昧无知、迷信“天启之光”,到主体觉醒、发现“自然之光”,但由于历史发展的进程不同,这种“必然的主体觉悟”却各有差别。本文就试以西方启蒙思想为参照,从对《镜花缘》的文本分析中,揭示中国封建社会末期由“人性”与“臣性”冲和而成的独特的思想启蒙模式。     

爱护图书

☆书里有很好看的内容,有的同学就想自己保留,可是其他同学如果看到残缺不全的书,该有多沮丧啊!爱护图书@潇潇     

抚今追昔 上下求索——杉达学院五周年纪事

抚今追昔上下求索——杉达学院五周年纪事□袁济潇潇当你步入浦东金桥出口加工区，可以看到坐落于金张公路旁一幢奶白色的四层楼房。楼房正墙上端“杉达学院”四个大字，在阳光照射下金光闪闪，与楼色相映生辉；与楼相对的是红顶白墙的“古胜祥教学楼”。楼前，花坛苍松翠...     

我相信,我会飞

我的名字叫小夜。因此,我注定是属于夜的孩子。我一直坚信,只有黑夜才能包容我的灵魂。看着夜色放肆而阴暗地涌动,于我而言是一种巨大的享受。夜是最美的自然景观。我认为。我习惯在深夜睁大双眼和天空无言     

牵回那只断线的风筝

她真是个有意思的人。我忽然很想和她交个朋友槿是三班的,我在四班,认识她是在初中一年级。第一次见到她是在一天放学后打扫教室,我负责抹窗户。无意间看到三班的公共区域一个女