少数民族地区高校开设民族民俗文化课程的必要性——以新疆为例

少数民族地区高校开设民族民俗文化课程是一项系统工程。加强对少数民族地区高校学生的民俗文化教育是贯彻落实国家教育方针、促进各民族和谐共处、构建和谐校园和维护地方社会稳定的需要。在少数民族地区改革发展稳定的关键时期,民族民俗文化教育将增进各民族学生对彼此文化的了解,促进民族团结,激发学生热爱祖国、热爱边疆的热情。     

浅谈如何培养少数民族中学生的作文能力

本文论述了作文教学的重要作用,作文教学的最终目的及如何培养和提高少数民族学生的写作基本能力。     

维吾尔族双语人双语态度的调查与分析

本文以乌鲁木齐的维吾尔族成年人为对象,运用问卷和访谈等方法,调查了维吾尔族双语人对母语、汉语以及在不同的场合中对语言的选择和语码转换的态度.调查结果表明维吾尔族双语人对母语的态度中情感因素起主导作用,他们有强烈的保持母语的愿望.维吾尔族双语人对汉语的态度含有理性的成分,对学习汉语持积极的态度.     

构建新课程标准下的初中数学课堂教学结构

小组合作学习已广泛被教师所接受，但这种学习方式同样也是一把双刃剑，对如何发挥它的作用还存在不少争议，有待于探讨、改进。本文试从加强自主探究、合理组建小组、精心设计问题三个方面进行解析，探讨提高合作学习的有效性。     

30年代维吾尔族妇女的觉醒与新式教育

本文通过生动的事例阐述上世纪30年代维吾尔族妇女反对社会上各种制度的运动，尤其是同宗教极端势力、社会和社会上妇女地位问题造成的各种压力所作的斗争．当年妇女问题的面向社会以及解决的过程。     

彝语动词时态试析

关于彝语动词的时态，前人尚未做过专门研究，只是在《彝语简志》或有的文章零星地提到，至今还未见到专门研究这方面的文章。彝语动词的时态是由紧接在动词之后的时态助语来表达的，它主要表示动作行为在某一段时间内进行的情况或状态。但是这一动作行为进行的情况或状态不是与动作行为发生的时间无关。彝语动有６种时态变化：将行态、始行态、进行态、未进行态、完成态、曾行态。每一种时态变化都由一个或两个专门的时态助词来表示。现分述如下：一、将行态表示某一行为动作即将进行，并表示即将进行的动作虽已明确，也已作了准备，但还未…     

挫折使我长大

人的一生不可能一直一帆风顺,难免会遇到挫折,就像小鸟在多次练飞中才能变得坚强。我在竞选班干部时就经历过这样的磨炼。     

评《爱新觉罗家族全书》

有北京、沈阳、长春、吉林等地80余位研究清史、满族史的专家参加并分头撰写的，吉林省社会科学院研究员李治亭主编的，十卷本（分装十册）、310余万字的《爱新觉罗家族全书》，已由吉林人民出版社出版，新华书店北京发行所独家发行。《全书》命题选材新颖独特，在中国以一个家族来全面系统地反映其历史与现实，生动地记述其族人在各个领域的实践活动与建树，实属首创。《全书》中《家族全史》卷，以30万字的长篇，翔实地演绎了从明代崛起于中国东北白山黑水间的一个家族——爱新觉罗家族，从天女生始祖开始，直到1995年上下600年间的兴衰史…     

试探蒙古族民间传说中的哲学思想

史诗《江格尔》不仅反映出古代蒙古族朴素唯物主义和自然辩证法的思想,还包含着人生观,社会历史观等进代论的思想。