我们需要怎样的知识分子

我以为当下中国最需要的是真正的知识分子，他们凭着自己的学识与良知，以独立之精神，做合群之事业，参与社会建设与政治改造，关心每个人的具体的命运     

守得住自己

别人强迫你不强迫;别人断章取义你不断章取义;不必学人去做脏话与暴力的奴隶,那不是你要的平等。一人一座城池,若守得住自己,也便守得住世界     

大学中的官场与市场

2008年,在北大校庆所举行的“校长论坛”上,中国人民大学校长纪宝成对当前“大学围着市场转”的问题提出尖锐批评。纪宝成表示,市场经济“是以物质利益为动力的”,但大学的使命和精神,要求它与市场保持一定距离。大学喧嚣、浮躁、拜金、学术造假、     

回不去故乡？

熊培云：近年来,社会上有关＂故乡沦陷＂的讨论日益增多。星星落下的地方是故乡,可越来越多的人发现,故乡渐渐成为一个回不去的地方。除了物质上最不乐见的持续破坏与荒芜,同样包括乡土中国在文化或者精神上的陷落。     

美好社会的密码

与自由对应的还有责任,没有责任就不会有自由。责任女神像的价值就在于唤起人们的责任感。套用一句广告词,责任感不仅能使我们出类拔萃,责任感同样会给我们自由     

熟悉与陌生

2010年的某个夏天,我回乡省亲,有机会和父亲一起去镇上买空调,其间有不少意想不到的观感与体会：一是刚到镇上时,父亲二话不说,把他骑的摩托停在了镇口的一家摩托车行,便开始徒步逛番了,且没有给车上锁。理由是,车是在那家车行买的,老板会帮着看车,既省事,又能保证车子不丢。     

世界杯，草地上的乌托邦

我不是铁杆球迷,竹竿都谈不上,但这不妨碍我像许多球迷一样喜欢世界杯。在我看来,世界杯是人类给自己的奖赏,更像是一种“乌托邦”,见证了我们对平等、自由与创造诸价值锲而不舍的追求。     

南非“和解三部曲”

每个国家在其转型过程中都会有些灵魂式的人物,南非无疑是幸运的代表。曼德拉的《漫漫自由路》、图图大主教的《没有宽恕就没有未来》和萨克斯大法官的《断臂上的花朵》,在此我们姑且称之为转型期南非的＂和解三部曲＂,通过这三本书以及每位作者的人生,读者可以清晰地回顾转型期的南非社会如何走向宽恕与和解。一、漫漫自由路     

围观改变什么？

围观贯穿了人类的历史。遇到不公平的事情,有“路见不平,拔刀相助”者,但也有袖手旁观者,喝倒彩者。自从有了互联网,围观之风日炽,是故“打酱油”一词能红透大江南北。虽然“打酱油者”（如“小悦悦事件”中的路人）多被解读为“事不关己,高高挂起”的犬儒主义者,但当互联网使跨时间、跨地域的围观成为可能,就整体而言,网络时代的围观被赋予种种积极内涵,所谓“围观改变中国”即是由此而来。在那里,围观几乎成为共同关注甚至集体行动的代名词。