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王亚慧 《乐山师范学院学报》2004,19(5):127-129
峨嵋派武术有着辉煌的过去,是中华武术三大流派之一,而今峨嵋派武术成为了最弱的一支。怎样发扬峨嵋派?如何把它建成和第一山相对应的峨眉山独特旅游文化和武术产业提出自己的观点。以建设中国第一山为契机挖掘、宣传、发扬峨嵋武术。 相似文献
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站少林望峨嵋——对峨嵋武术产业化之思考 总被引:1,自引:0,他引:1
峨嵋武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。经过历史的洗礼,不断完善发展至今,在社会生活中的作用起着越来越明显。峨嵋武术的发展要与社会的进步紧密结合,武术产业化是在市场经济体制下的大势所趋,也是必由之路。本文通过横向比较少林武术产业化历程,借鉴吸收少林武术产业化发展的有利经验,站在少林武术发展的角度,通过采用文献资料、走访调研、类比分析、逻辑推理等研究方法,对峨嵋武术产业化的必然性进行分析,结合峨嵋武术自身实际,对峨嵋武术产业化提出相应对策。 相似文献
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在课堂教学中,着力培养学生趣好的思维品质,提高学生的创新意识和创新能力,既是素质教育的根本要求,也是中学教师应当承担的教学使命。下面足我在化学教学中如何培养学生创新思维的一些做法和体会。 相似文献
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王亚慧 《乐山师范学院学报》2011,(12):106-108
在知识信息全球化的时代,要实现武术的国际化,唯一途径就是进行国际间的跨文化传播。而中国武术是一个相对完整的文化整体,分为器物层、制度层和精神层,武术的跨文化传播就主要围绕这三个层次展开。并且,中国武术进行跨文化传播的关键,是建立起第三文化,使两种异质文明在精神层次上达到最大可能的调适,最终相互融合。 相似文献
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本文针对现行公共体育武术课的教学模式,提出武术俱乐部的思路和教学模式的构想,打破传统的武术教学课堂模式,构建以武术俱乐部的形式进行教学。同时从构建武术俱乐部对公共体育武术教学发展的重要性入手,提出可行性的发展思路,以确保武术运动在高校的进一步发展。 相似文献
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长久以来,教师为了上好一堂政治课绞尽脑汁,可学生还是感到枯燥乏味,这固然跟政治学科本身特点不无关系,但主要还是由于我们的教学观念落后和方法陈旧所造成的。"一言堂"的教学模式和"一支粉笔、一本书"的教学器材,不符合学生的心理特点,也不符合素质教育的要求。这几年,在教学实践中我进行了一些尝试,从教学规律和政治学科特点两方面入手,实行"两个结合",取得了一定的效果,增强了政治课课堂教学的活力。现将总结如下:(一)从教学规律出发,把教师的主导作用与学生的主体地位有机结合起来。传统教学只重视教师如何 相似文献
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古奥林匹克运动产生于古希腊,有其独特的自然条件和社会条件。古奥林匹克运动的幸福观与古奥林匹克运动相伴而生,其“幸福要运动、运动即幸福”的主要观念,既推动了古奥林匹克运动的发展,又为古希腊人的幸福观研究提供了详实、生动的素材。因此,研究古奥林匹克运动幸福观的源起与发展,既是认知古奥林匹克运动的一个新视角,又是系统探索奥林匹克幸福观的最佳途径。 相似文献
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王亚慧 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(16):277
应韩国湖南大学校长徐康熙先生邀请,学院院长李春林率领院办、招生就业处等处室负责同志于7月2日至7月7日赴韩国湖南大学访问交流。在韩国湖南大学期间,李院长一行参观考察了IT馆、图书馆、实验室和留学生公寓等教学科研和服务场所,并深入到与我校合作办学的相关系部同主要负责人进行了深入的交流, 相似文献
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编这期辩论台稿件时,窗外正下着大雪。可读着朋友们激情洋溢的文字,典子的心里一直是阳光融融的春天。这期辩论台的辩手仍是互不相让,辩论的气氛很热烈。正方辩手相信人身上蕴藏着巨大的潜能,当压力袭来时,潜能就会进发,生命也因此呈现出夺目的光彩。从正方辩手激情飞扬的文字中,典子看到了乐观和自信。反方辩手提醒我们面对压力不要盲目自信。他们担心,压力铺天盖地而来时,一些心理脆弱的人.一些心有余而力不足的人将会成为它的牺牲品。从反方辩手冷静的分析中,我感受到了难得的理性思索。"我们必须接受有限的失望,但万不可失去无限的希望",不知怎的,这句话突然间竟也温暖了我,因为我也有过在黑暗中看不到灯光的时候。本期的最佳辩手是王亚慧同学,她的辩论旁征博引,论据充分,很有说服力,表现出较强的语言驾驭能力。她将得到一本由人民文学出版社提供的图书:《尘埃落定》。本期辩论台到此也就"尘埃落定"了,欢迎各路少年英雄在下期栏目一展身手。 相似文献
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王亚慧 《乐山师范学院学报》2004,19(12):130-132
以川南十所高校教师为调查对象,采用问卷调查、访谈和数理分析等方法。主要结论是:我省高校教师体育参与意识较强,但是参与行为较弱;影响高校教师体育参与的主要原因是“工作忙”、“缺时间”。建议,各高校应该加强对教师参与体育锻炼的宣传力度,创设—定的条件,把体育健身融入教师的日常生活之中。 相似文献