论商周的羌与秦汉魏晋南北朝的羌

长期以来,史学界把商代的羌看作一个民族,并且把商代的羌同秦汉以后的羌看作一脉相承源远流长的古老民族,这是一个值得重新探讨的问题。如众所知,《诗经·商颂》在歌颂商族先祖时说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。”《尚书·牧誓》篇记载周武王伐纣时参加联军的有“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”。甲骨卜辞中有羌方、马羌、北羌和伐羌获羌、以羌为牺牲、用羌耕牧狩猎等等记录。无可置疑,商代确有羌的存在,而且商代的羌是不属于商族的一部分人。但是,问题就在于商代所谓的羌是不是一个民族。     

论刑罚理论中的折衷主义

在刑罚目的问题上,长期以来存在报应主义与目的主义之争,报应主义以个人为本位,反对将个人作为社会的手段,强调刑罚的施加在于已然之罪的报应;目的主义则以社会为本位,主张为了防卫社会而适用刑罚,强调刑罚的施加在于未然之罪的预防。两者均具有一定的合理性,又具有难以克服的片面性。目前,报应主义与目的主义逐步趋于调和走向折衷主义。     

校园文化建设的误区分析与行动对策

校园文化建设是构建社会主义和谐校园的重要组成部分.然而,在实践上,无论是校园文化构建的理念还是操作机制,其现状都与社会主义和谐校园构建的目标要求存在着一定的差距.应在梳理、分析当前校园文化建设误区的基础上,反思校园文化建设的理论,分析校园文化建设的目标模式、要求构架、行动策略和指标结构,进而建设以人才品性为中心的和谐校园文化.     

魏晋南北朝的鲜卑是不是一个民族

过去,一般人笼统地把魏晋南北朝时期的鲜卑作为一个民族看待,把十六国时期的前燕、后燕、代、西秦、南凉以至吐谷浑等等政权都说成是鲜卑族建立的政权。我认为,从鲜卑的出现到最终形成民族,是一个复杂而漫长的过程,鲜卑一词,在不同时期有不同的内涵和意义。大体说来,东汉曹魏时期,鲜卑开始由辽东塞外鲜卑部落的名称变为北方诸游牧部     

转化型抢劫罪的客观条件

文章从两个方面对转化型抢劫罪的客观条件展开论述:一是转化的行为条件———使用暴力或以暴力相威胁,分析了使用暴力或以暴力相威胁的对象、程度及共犯中实行过限的问题。二是转化的时空条件———当场,明确地界定了此类转化型犯罪的时间和空间。文章还对二者之间的关联性进行论证,为转化型抢劫罪提供了可操作性的判断依据。     

中学物理实验课中教师的主导作用

实验是物理学发展的科学基础.在中学物理教学中运用实验的目的,就是要给学生创造一个基本的物理环境,使学生能够主动地获取知识,发展能力,促进科学品质和世界观的形成.要实现上述教学目的,充分发挥教师的主导作用是一个关键性的问题.     

论改进实验教学与培养学生能力

本文阐述的是化学实验的改进和学生在观察和做实验中,对学生综合能力的培养.     

各级各类教育协调发展成效显著

五年来,张家口市坚持各级各类教育协调发展,努力实现教育结构、规模、质量的有机统一。全市教育工作整体水平迅速从全省最落后位次进入到全省先进行列,其中职业教育、学前教育、特殊教育、电化教育、城乡一体化、学校安全、校园文化建设等多项工作进入全国先进行列。目前正在努力使全市教育整体水平尽快达到全国先进水平。     

校园文化建设的误区分析与行动对策

校园文化建设是构建社会主义和谐校园的重要组成部分。然而,在实践上,无论是校园文化构建的理念还是操作机制,其现状都与社会主义和谐校园构建的目标要求存在着一定的差距。应在梳理、分析当前校园文化建设误区的基础上,反思校园文化建设的理论,分析校园文化建设的目标模式、要求构架、行动策略和指标结构,进而建设以人才品性为中心的和谐校园文化。     

警惕背离人本的作文教学

在目前考分至上的教育现实中,中学作文教学普遍存在着强化技术因素而缺乏人本意识的弊病,致使多数学生怕写作文,多数作文难如人意。种种背离人本的作文教学现象,不能不引起语文教育工作者的高度关注与深刻忧思。一.重分轻人:为文造情蔚然成风当前,不少教师惯于向学生传授各种应试作文套路,对学生的情