中国的文化太厉害了

全球化给中国这样的一些发展中国家带来了机遇,同时也引起了文化的焦虑。我们不能够只讲人均收入、国民收入,因为在可以预见的将来,我们还赶不上发达国家。但是即使赶不上,我们仍然生活在一个伟大的国家,仍然对人类有我们独特的贡献,因为我们有中华文化。我们的文化还要有新的发展。我们的文化是立国之本,是安身立命之本,是我们的骄傲,是我们的光荣。     

春天的心

春天的心活在春天的人的身体里。 春天的心是活跃的，生气蓬勃的，充满了活着的力量。春天使人爱生活：看呀，桃花的骨朵，柳枝的嫩芽，牛毛似的小雨帘子般的挂着，一切多美。生活本身是可爱的呀。听呀，池水的潺潺像低唱一首甜蜜的恋歌，晨鸟的啾啾像喁喁的情话，远处的孩子们唱了：     

给孩子以更美好的童年

愈来愈多的人重视起家庭教育来了,上要顾父母,下要管孩子,这是中国人的传统。然而,我发现,它们又多半是随意性的。父母其实常常是以自己为标尺来考虑孩子的。父母冷了就催孩子加衣服,父母热了就让孩子减衣服。父母高兴了就与孩子天下太平,父母闹气就拿孩子出气。父母有空了就检查帮助孩子的功课,父母没有空闲就来一个大撒手。这样的事,不是司空见惯了吗? 再随便四顾一下吧,殴打孩子,体罚孩子,相信棒槌底下出孝子,或者娇惯孩子,像填鸭一样地催肥孩子,父母教给孩子——应该说是引诱孩子喝酒吸烟……这各种的野蛮、造孽与摧残,这对于下一代犯下的罪,不是到处可见的么?     

文学与社会的互动

我想讲文学和社会的互动关系。我们中国是一个非常重视文学社会功能的国家，自古以来就非常重视。我们有文章济世的传统。中国的文论浩如烟海，我想还是从孔子的诗教说起。孔子一大贡献是编辑，如果给孔子评职称的话，一个是教授，一个是编审，他编辑了《诗经》，这是了不得的事。孔子说诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。兴、观、群、怨，如果让古代学究们解释就复     

年华

星期天,几个老同学聚会,一个个叹息不已。第一个人说:“我家的房子太窄小了,三口人只住着二十平方米,看呀,我愁得头发全白了。”第二个人说:“几十年过去了,我的工作一直不顺心,而且我一直与顶头上司搞不好关系,这不,我气得一口牙全掉光了。”     

清明的心弦

我喜欢北方的初冬,我喜欢初冬到效外、到公园去游玩。地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没有落完,然而,大树已经摆脱了自己的沉重与快乐的负担。春天它急着发芽和生长,夏天它急着去获取太阳的能量,而秋天,累累的果实把枝头压弯。果实是大树的骄傲,大树的慰安,却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢?现在它宁静了,剩下的几片叶子,什么时候落下,什么时候飞去,什么时候化泥?随它们去。也许,它们能保留在整个的冬天,待到来年春季,归来的呢喃的燕子会衔去这经年的枯叶,去做巢。而刚去蛋壳的小雏燕呢,它们不会理会枯叶的琐碎,它们只知道春天。湖水…     

为了汉字文化的伟大复兴

虽然受到全世界许多有识之士的批评以及群众的抗议斗争,全球化的趋势是无法阻挡的.因为全球化的大趋势就是现代化的大趋势,它有利于生产力的发展与社会的进步.同时它又必然面对质疑与讨伐.     

龙年说龙

龙年说龙,有有识之士的文化爱国主义,也有一知半解或任决忽悠的无根之言。     

ECarTec：造欧洲新能源汽车领先市场—访慕尼黑国际展览集团总裁RobertMetzger先生

“依靠电力驱动城市交通正在快速的向前推进”——新能源汽车,是21世纪汽车工业发展新的里程碑,新能源汽车的快速增长将会使世界减少对原油的依赖,缓解全球能源危机,并减少排放温室气体对加强环境保护具有特殊和深远的意义。