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161.
抗战时期文学真切呈现了中国知识分子在战争的沉重压力下,在“自我”和“世界”间双向舞动“拷问”的长鞭的形象。这种双向“拷问”说明抗战文学的思考开始于冷峻的现实主义,也起步于民族自审意识的深化。而作家的自我拷问,既让人感受到中国文学在战争年代攀越的高度,也为民族心灵觉醒史留下了光辉形象。其中表现出来的“本土性”体验、救赎意识和心灵皈依的复杂性,既考验着现代中国知识分子的人格成长,又丰富了抗战文学的意义和价值。  相似文献   
162.
163.
石径爪痕     
你以为野兽出没的山最险吗?不,你记住,空山最险!鹿柴[唐]王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。我履着野兽的爪痕,登上山的石径。莫要惊扰什么了,在愈行愈深的山里。这冬与春正在密谈的季节,连阴晴也不辨了,我单薄的一个凡人,又怎能从山草  相似文献   
164.
教师知识和教学的知识基础   总被引:3,自引:0,他引:3  
作者把一切与专业有关的洞察力都看做教学的知识基础,认为它们与教师的行为有着内在的联系。由此,本文提出要把教师知识或者教师的实践性知识和正式的命题知识纳入教学的知识基础当中。虽然教师知识与个人经历及情境有着紧密的联系,但教师知识的某些特征却为所有的教师或大部分教师所共同拥有。研究教师知识就是要找出这些共同特征,从而对教师知识的复杂性和特殊性做出公正的评价,但这在方法论上可能存在困难。为了说明教师知识研究的潜在益处以及局限,作者呈现了几种研究的结果。这些研究的一个主要结论是,理解教师知识不仅能够改进教师教育而且能够促进教育改革的成功。最后,作者指出未来研究的三个重要领域。  相似文献   
165.
元极学是东西方文明的结晶,是东西方科学体系相互结合极化的产物,其独特的学术价值和特征为:学术体系的整体性与发展性,元极学概念具有关联性与互容性,是一个完全开放的体系;研究的重点是无形无象的物质;思维方式是主客一体的多因素思维时空观,讨论了元极学体系的6个构成部分,指出元极学是21世纪人类发展的智慧宝库。  相似文献   
166.
2002年12月5日,法国科学院授予北京大学人类学教授蔡华2002年度“法语国家大奖”金奖,以表彰他在人类学领域的杰出成就。法兰西科学院院士Marc Fumaroli对他作了这样的评价:“其用法文发表的关于云南一个民族的研究成果受到我们的同事克劳德·列维-斯特劳斯院士的关注。此外,他摄制了一些极有价值的纪录片并曾致力于法文民族学著作的翻译。他本人亦把这些作品视为对在该学科的法国导师们的一种献礼。”这是“法语国家大奖”金奖自1986年设立以来第一次授予一个黑眼睛、黄皮肤的中国学者。消息传来,北大人为之振奋,国内媒体亦对蔡华教…  相似文献   
167.
我小时候生活在一个叫做梅切的小村庄里。我们的信是由一个人人都熟知的叫做“邮政贝蒂”的妇女送的。  相似文献   
168.
教师要提高学生的学习能力,就要重视引导学生进行学习小结。作者结合自己的实践经验,介绍了指导学生进行学习小结的做法和应注意的问题。  相似文献   
169.
研究型大学建设:拉美与亚洲国家高等教育政策取向   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过高等教育全面提高国家的综合国力和国际竞争力是目前许多发达国家和经济发展速度较快的发展中国家的既定国策。因此最近十几年来,建设研究型大学的热潮在世界范围内兴起。亚洲和拉美的许多国家也纷纷对本国的高等教育进行反思和改革,试图在新一轮的国际秩序整合中打破美国研究型大学在知识创新的主导地位。本文试图对韩国、日本、印度、阿根廷、巴西和墨西哥等国的研究型大学建设状况和改革思路进行分析,发现他们在建设研究型大学过程中遇到的问题,通过对比,发现他们在研究型大学建设中采取的策略与措施。  相似文献   
170.
丰万华 《教育文汇》2008,(12):36-37
学期结束了,我照例把各科作业收来登记后再发给学生,突然发现,陈刚比别的同学多写了两本作文。望着这两本作文.我不禁想起这个本来对作文持有“三不主义”学生的变化过程。  相似文献   
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