宗教视野里的彝族支系俐侎人

俐侎人的原始宗教信仰表现为灵魂崇拜、祖先崇拜、自然崇拜等方面,这些信仰是他们文化生活的重要组成部分,是他们的精神支柱和行动指南.他们的宗教信仰里面既有族群历史的记忆,同时也是他们家园生活的反映.     

评吴尚贤的悲剧人生

吴尚贤是清代乾隆年间石屏州人,著名茂隆银厂的厂主,曾说服缅甸向清廷纳贡,在佤族地区有很深的影响力。他一生最大的愿望是获取功名、跻身上层社会,但是最终的结果是"饿死狱中"。他的人生充满了悲剧色彩,而造成其人生悲剧的根源就是其所处的社会和时代。     

中学思想政治课的审美化教学模式探析——以中学思想政治课教学中存在的问题为视点

随着新一轮教学改革浪潮的推进,新课标对高中思想政治课教学提出了新的目标和要求.作为承接小学教育与高等教育的重要桥梁,如何有效地提高中学思想政治课的教学质量,培养学生正确的世界观、人生观和价值观,是摆在教育工作者面前的重大课题.文章从分析目前中学思想政治课的教学现状入手,抓住"缺口",从审美化的角度提出了有针对性的解决对策,为进一步推进中学政治课教学改革提供了理论参考.     

浅析清代云南边疆市镇的发展

清代是云南边疆地区市镇发展的高峰时期之一,也是云南边疆地区城市化的发端时期.原因主要是清政权加强了对云南的控制、人口的增加、农业的发展和资源的开发.然而,由于很多市镇正处于草创阶段,所以总体上城市化水平不高.很多市镇由于先天不足,很长时间里都受到发展瓶颈的制约.     

浅谈项目教学法在农业推广课中的应用

项目教学法是以学生的自主性、探索性学习为基础，采用类似科学研究及实践的方法，促进学生主动积极发展的一种新型的教学方法。笔认为在农业推广课教学中采用项目教学法，有效地建立了课堂与社会生活的联系，学到了就业必须的推广技能。     

临沧教育学院民族文化研究中心成立综述

经过两年多的精心策划和准备，我院民族文化研究中心于2005年7月8日正式挂牌成立。此次活动历时五天，自7月7日至12日。民族文化研究中心的成立得到了云南大学著名民俗文化学家李子贤教授的悉心指导和帮助，也得到了临沧市委、市人大、市政府、市政协的高度重视和支持，市委、市政府各部门积极地参与了此次活动；同时中心的成立也受到了各家新闻媒体的关注，临沧市电视台对中心的成立大会进行了报道，临沧日报以《临沧教育学院民族文化中心成立》为题进行了新闻特写。     

灯盏花遗传转化中组织培养受体系统的研究

对灯盏花遗传转化中的组织培养受体系统进行试验研究 ,发现以MS为基本培养基 ,使用BA0 2 +NAA2 0的激素配比及浓度 ,播种期 10d的幼苗 ,取真叶作为外植体 ,大小 0 5× 1 5cm2 ,能在二周内较快形成愈伤组织。使用MS +BA0 5+NAA0 5培养基、加 3 0 g/L的蔗糖 ,以真叶为外植体 ,能在二周内较快诱导不定芽形成。使用 75 μg/ml的chl作为土壤农杆菌转化培养的选择压力 ,使用 5 0 μg/ml的Gent作为转基因植株的选择压力 ,使用 3 0 0 μg/ml的Cef作为土壤农杆菌转基因的抑菌抗生素 ,对灯盏花遗传转化效果最佳     

不同激素组合对诱导滇龙胆顶芽及腋芽产生不定芽的研究

用滇龙胆的顶芽及侧芽为外植体,以MS培养基为基本培养基,以6-BA/NAA和KT/IAA两组不同浓度组合进行对比实验,研究诱导滇龙胆顶芽及侧芽萌发产生不定芽的最佳条件。发现在诱导率、产生的不定芽数、长势及不定芽出现时间等方面上,BA/NAA两种激素的互作用效果明显优于KT/IAA。其中以MS+BA3.0mg/l+NAA1.5—2.0mg/l的培养基上诱导率较高,可达100%,且小植株生长茁壮,叶色浓绿,大部分在10d左右可萌发出不定芽,产生不定芽数达7—9个。     

让幸福在学生心头荡漾

在三生教育教学中,我结合教学内容对学生进行心理调适,让学生感受到幸福,体验到幸福,能够分享幸福。一、感恩让学生幸福感恩是美好的情感,是人的基本道德,是处世的哲学,是做人起码的支点。我们每一个人都获得过别人的帮助和支持,应该时刻感     

正月送祝福

每年春节,我的家乡有一个特别的习俗,就是从正月初五开始,人们会给每家每户送福,每家每户都等着接福。在送福的早上,人们早早地从睡梦中醒来,特别是小孩子,因为早一点去庙里可以分得一份小差——举灯,最后还可以有几块钱的小报酬和零食。我家也不例外,哥哥和姐姐狼吞虎咽地吃了早饭,早早地就去抢活了,而我吃得太慢了,只得和妹妹一起在家帮妈妈做接福的准备。我们一吃完饭就忙乎起来了:把凳子放在家门口,上面摆着许多水果、干果,准备好了接福的红蜡烛、香火、鞭炮,还