阅读巴尔扎克 献给格蕾特尔

作为最早的“巴黎乡巴佬”,巴尔扎克对巴黎这座城市的怨恨构成了他精确想象的驱动力,“人人都是性格面具”则是其重要发现,也是其人物被赋予木偶般特征的前提条件。他的作品具有某种音乐意味,而浪漫主义和现实主义面向则构成了其历史的复合体。贪婪、对金钱的渴求和向上爬的狂热进入到资本主义的体系之中,这也是巴尔扎克小说中高布塞克们、拉斯第涅们、伏脱冷们永不停歇的动力。与其说巴尔扎克“反映”了这个世界,不如说他是以局外人的怀疑重构了这个世界,因此,他的现实主义以现实的缺失为基础。马克思认为“巴尔扎克曾对各种各样的贪婪作了透彻的研究”,但巴尔扎克对现实关系的深刻理解与马克思的经济分析恰恰相反,他是通过盲打误撞的观相术来把握资本主义社会的主流趋势的。而当恩格斯说与“过去、现在和未来的一切左拉”相比他更喜欢巴尔扎克时,这只意味着巴尔扎克比左拉更少拥有现实的因素。在《幻灭》中,吕庞泼莱由一个满怀文学抱负的热血青年变成一个小白脸是值得深思的,而巴尔扎克的发现之一则是作者和所写内容的非同一性。     

关于气候分析在建筑设计策略中的思考

由于气候条件不同,我国的传统建筑,南北差异很大。传统建筑不但体现着气候的特点,也将地方特色体现了出来。本文主要分析了在建筑设计中气候和地域的影响,并对地域在现代建筑设计中的体现进行了研究,希望能够帮助设计师更好的进行建筑设计,推动我国建筑行业的发展。     

灵魂的蝴蝶——诺贝尔生理学奖得主画作

<正>1906年第六届诺贝尔生理学/医学奖,颁给了意大利生理学家卡米洛·高尔基和西班牙组织学家圣地亚哥·拉蒙-卡哈尔,这也是诺贝尔生理学医学奖第一次同时颁给两位获奖人。他们对神经系统结构的研究成果,成为日后神经科学这门新兴科学的重要基础。1906年第六届诺贝尔生理学/医学奖,颁给了意大利生理学家卡米洛·高尔基和西班牙组织学家圣地亚哥·拉蒙-卡哈尔,这也是诺贝尔生理学医     

体育规则：足球规则修改与集体项目规则的比较研究

本文以法学视角,尤其是国际法视角,通过研读规则文本的方式,对足球规则的演进进行分析,并且揭示一些目前体育法领域关注的问题:体育法(lex sportiva)确实存在,包含了公法部分(国际公约、国家立法)和私法部分(体育规则);体育规则(Laws of the game)是体育法的核心,包括国家、地区以及全球范围内各级体育主管部门的章程与条例;项目规则是体育法的另一个重要核心,作者以足球为例,论证了为什么项目规则也是法的问题。     

为什么伦敦奥运不能激励一代人？

在伦敦奥运会闭幕两年之后,有一个问题仍然未能得到答案：这届奥运会真的激励了一代人吗？在一个沉迷于电子产品的社会里,各年龄层次的人都离不开手机、平板电脑或者游戏机,现在想鼓励他们走出家门,从事体育运动变得越来越困难。     

曹植與梵唄之進入中國

一 從内典看梵唄進入中國的基本情况引用《中國佛教術語詞典》②的定義,梵唄是"宗教儀式中用來約束外在與平息内心的佛教唱頌③;也用於對佛陀的贊美."梵唄的第一個要素"梵",是"梵覽摩(Brahma)"的音譯,與印度術語語源相關;梵唄的第二個要素"唄",是對"唄匿"(pā tha,意為"咏唱")的漢語音譯.梵唄這種佛教咏唱(實際上是一種拉長的調子)發展成熟以後,在唐代傳人日本,日語發音為Bonbai④(譯者注:平假名為ばんばぃ).根據佛教傳説,詩人曹植(192-232)是中國的首位梵唄制作者.     

《世纪情歌》迎千禧 齊秦翻唱大拷問

手头上拿到的这张齐秦作品《世纪情歌》竟然不是全新专辑而是一张翻唱作!里面收录有激昂摇滚版的《一无所有》(崔健原唱)、温柔版的《我愿意》(王菲原唱)、《恋曲1990》(罗人佑原唱),还台一些老歌,比如《情人的眼泪》、《月亮代表我的心》等。对此,齐秦本人是怎样看呢?让我们不妨对他大肆拷问一番。为何一年没出碟,反而在千禧年快来之际,以重唱别人的歌来对     

未来10年为了可持续发展的地质科学

一、地质科学和环境 地质科学家进入环境领域相对较晚,在这一领域,工程师、地理学家、生物学家、气象学家、海洋学家和一些其它学科的科学家领先于他们。这已经对地质科学家在某些主要的应用科学团体和研究项目的地位和需