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91.
为了推动职业技术教育改革 ,提高教育教学质量 ,我校借鉴 CBE理论 ,于 97年对机制、工企电 97级二个班进行教学试点改革。次年 ,在进一步总结、完善、提高工作的基础上 ,配套制定了课程考试考察办法的初步意见 ,籍以起到鉴定、改进和导向教改的目的。CBE教学的目的 ,旨在教授学生知识形成的过程中 ,提高学生的各种技能 ,掌握岗位群所必须的知识、技术及相应的能力。其教学目的和过程的核心 ,是以能力为本位 ,不同于传统的以知识为本位。因此 ,教和学的考察办法与传统教学有着显著的区别。一、考试课程的命题原则由于 CBE教学的课程开发… 相似文献
92.
对当代大学生道德观念与道德行为的一孔之见 总被引:1,自引:0,他引:1
王延中 《吉林广播电视大学学报》2008,(5):40-41
随着社会主义市场经济的深入发展,人们的思想道德发生了深刻的变化,处在思想活跃最前端的当代大学生,受其影响其道德观念和道德行为表现出了前所未有的改变。一些人认为,大学生的道德滑坡了,行为不检点了,是“道德危机”。一些人认为,大学生道德顺应社会体制的变化,适合新时期对道德的新要求,是“道德进步”了。本文就想从社会发展的大局,从市场经济需要的角度,实事求是的分析、论述对当代大学生道德观念和道德行为的现状和见解,以商榷。 相似文献
93.
萧湘竹 《全国优秀作文选(高中)》1999,(9)
当初读书,并不知道读书的重要,那么勤奋刻苦地学,为的只是超越别人,捧回那张可以作为资本炫耀的奖状,寻求一种心理上的满足。这一切都是心中那份要强的自尊在支持着自己。但在默默的成长中,在痛苦与烦恼的冲击下,逐渐厌倦了这种心理上浅薄的满足,是书这无声的挚友使我明白,读书是为了使自己获得更多的知识,在学习过程中,不断地充实自己。 相似文献
94.
95.
萧晓阳 《衡阳师范学院学报》2010,31(1):95-97
苏曼殊诗歌深得近代日本文化之精髓,与西方文化也有着千丝万缕的联系,给中国近代诗坛注入了新的活力。诗中忧郁的情调是日人哀物性格、厨川白村《苦闷的象征》思想与近代中国主情诗歌的融合;静美的品格表达了大和民族的审美情趣,并打下了西方文艺思潮涤荡下日本近代自然主义文学的烙印;平淡的话语传递了清新的情思,将日本文学言文合一的倾向引入了中国诗歌领域。其忧郁、静美、清新的诗歌成为中国现代新诗的序曲。 相似文献
96.
符号不单单是人类认识和把握世界的工具,符号作为人类认识自我的重要媒介,更多地是在本体论或者说是本源意义上凸显其作用。从“符号互动论”的观点看,人类生存的世界不仅仅是一个自然的物质世界,而且是一个人造的符号世界,这个世界的创造和维系依赖于人类通过符号进行信息传播的能力。在信息传播中,对符号意义的互释使得沟通成为可能,因为交往双方对符号的意义可以进行创造性的阐释,人类因此能不断超越自己.实现文明的进步。 相似文献
97.
“从杰出人物的生命经验中加以学习,所能获得的喜悦与视野的扩展,世界上没有几件事可以与之相比。理解这些人的生命,对我们自身有着很深的影响,可以帮助我们想象生活在不同的社会及历史情境下,生命是何种模样;也可以让我们对于生命的运转产生新的领悟;并且或许可以提供我们一个参考架构,让我们重新评估自身的经验、命运以及存在的各种可能。” 相似文献
98.
99.
所谓绿色收视率的含义就是讲收视率,但不惟收视率,在满足受众不同需求的同时,强调电视节目以倡导和弘扬先进文化、以构建和谐社会为己任。这一概念的提出表现出电视人对当前电视市场发展方向的一种理性思索:作为社会主义国家的主流电视媒介“,绿色收视率”至少可以作为一种努力的方向,从而实现“叫好”与“叫座”的双赢。绿色的内涵:重建受众精神生态有学者认为“人类心灵的空间本也像一片原野,每一种新媒体的出现,都意味着人的心灵生态的改变。”因此,面对大众传播所造成的“荒漠”,媒体应该以富有建设性的内容承担起心灵的绿化。“绿色收… 相似文献
100.
数字图书馆联盟的合作与协调 总被引:11,自引:1,他引:11
数字图书馆联盟目标的实现和运作效率,需要成员彼此信任和相互协调。本文探讨了数字图书馆联盟的组织与管理过程中协调工作的一些基本方法。 相似文献