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31.
李家烈先生和《李白诗酒人生》一书提出“李白是外国人”的观点是站不住脚的。从李白与儒家化的关系,李白自述家世,李白的外语,语言,生活习惯等方面分析,李白是汉人,不是外国人,是明明白白的。  相似文献   
32.
不同领域中科学研究的思维问题,从本质上说,差别不大,主要因观测条件不同而在共性中表现出差异。例如,地学与物理学比,都是从现象到表象,再到本体。但物理学的观测,在允许偏差内往往可以测定时空坐标上的事件,从现象到表象到本体的过程,分析、综合、判断和推理等逻辑思维方式可以在严格意义上进行;地学特别是地质学在现今时空坐标上的观测,只是用来猜测  相似文献   
33.
大禹是对中华民族作出巨大贡献的杰出人物,炎黄子孙对大禹一直怀着崇敬之情,对大禹的崇拜和祭祀活动数千年未断,经长时期积淀、固化形成大禹化。大禹化的三个层次:具体的大禹化景观;祭祀大禹的礼仪制度及风俗习惯;大禹的化精神。大禹化精神的内容,大禹化精神是中华化的重要源头和组成部分。北川的大禹化历史悠久,祭祀大禹的活动一直未断,大禹精神鼓舞着北川人民艰苦奋斗,改变山区面貌。  相似文献   
34.
今年10月是红军长征三大主力胜利会师60周年.毛泽东曾经说过:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机,自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?”长征虽然已过去了60年,但长征这部壮丽的史诗,依然闪耀着夺目的光辉,红军战士们的百折不回的大无畏的革命英雄主义精神,仍然是激励我们建设富强、民主、文明的社会主义国家的强大的动力.红四方面军长征的第一站就是绵阳市境内,至今在江油、梓潼、平武、北川等县,仍然留下了许多红军石刻标语,流传着许多红军的动人故事.那么,红军长征在绵阳市内究竟经历了怎样的战斗呢?  相似文献   
35.
禹是我国从原始社会到奴隶社会的伟大历史转折时期的杰出人物.他的艰苦奋斗,敢于向自然灾害作斗争的精神;以人民利益为重,无私无畏的精神;开基创业,敢于革新的精神;以大局为重,实行民族大团结的精神,为炎黄子孙世代相传,成为中华民族的民族精神,在改革开放的今天,仍需进一步弘扬.本文又着重阐述大禹的民族团结精神.大禹不仅是治水英雄,也是增强民族团结,促进民族融合的英雄,他在治水过程中善于处理各部族的关系,调动各部族人民的积极性,才使治水取得成功.在与洪水作斗争的过程中,形成了华夏族,增强了与周边各族的团结.  相似文献   
36.
李白与孟浩然的山水诗在学史上的重要地位。李白与盂浩然都热爱自然山水,他们的山水诗相同之处是清新自然,情景交融,达到了“天人合一”的境界。李白的山水诗主要表现壮美;孟浩然的山水诗主要表现柔芙。李白与孟浩然山水诗在环境化和旅游化中的现代价值。  相似文献   
37.
正创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。我国是一个发展中大国,创新驱动发展战略实施,直接影响到国家大力推进经济发展方式转变和经济结构调整的进程。同时,持之以恒地培养和造就高素质的创新型应用人才是教育深刻变革的目标,也是提高自主创新能力、实施创新驱动发展战略的必然要求。本文论述了高等教育开展以创新型应用人才培养为核心的创新教育的重要性、必要性和可行性;对当前高等教育中不利于创新型应用人才发现和培养的因素进行了分析;并基于不同高校核心资源  相似文献   
38.
随着社会的发展和科学的进步,我国的物联网技术也有了长足的飞跃。当信息技术水平提升到一定高度之后必然会产生物联网技术,这同样也符合经济社会发展的阶段特征性要求。物联网的技术不断成熟,也因此更加广泛的应用在了不同的领域并与该领域紧密相结合,使各个领域的功能更有效的发挥。本文系统的介绍了物联网技术在不同领域安防的应用与深入。  相似文献   
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