日暮奔流的黑天河——泰国洞穴里的蝙蝠群

在东南亚,有许多蝙蝠群的洞穴。我们参观了泰国的乔普兰洞穴。从曼谷的中央车站坐火车往南去,过了大约三个小时到泡塔兰车站。然后乘坐公共汽车约三十分钟便到洞穴的入口处。一进入洞内,鸟粪的气味扑鼻而来,蝙蝠“吱、吱”的鸣声不绝于耳。洞穴的高度大约有三十米,顶部有一个直径约十米的穴眼。太     

武举不是科举

“‘武则天为何创设武举’文中谈到武举延续了一千二百年,(见《体育文史》第一期——编者注),但我认为并不是所有的王朝都实施武举,例如宋朝末期、明朝初期和末期以及元朝都没有实施,武举不象科举那样一直延续实施,而是断断续续地实施了大约二百～三百年左右”。     

雨中抢鱼记

2012年8月12日,小潮死讯。当天早晨4点多,睡梦中听见窗外淋漓的雨声,担心下雨不能出海,便起床和海边船家电话联系。船老大说海边没雨,能出海。5点多,又打开电脑,看了下最新的天气预报,当天预报白天阵雨,黄海海面东北风5-6级。天气的问题看来不是很大,随即发短信给钓友大鹏、银鹰和小象,告诉他们按照原计划正常出海。     

浅谈岛礁船钓技法

近年来,随着生活水平的提高,海上船钓作为一项健康有益的休闲活动,越来越受到人们的青睐。很多朋友想去船钓,但面对茫茫大海,却不知道怎么入手、怎样寻找合适的钓点？笔者船钓多年,对岛屿和岩礁海域船钓特点、垂钓技法略有心得,在此与大家分享。     

从网络事件看网络舆论监督的优势——以“史上最牛团长夫人打人事件”为例

随着中国网民数量的增加,网络舆论监督的广泛性和代表性已经使其成为维护社会公平正义的重要的民间力量。本文以网络事件"史上最牛团长夫人打人事件"为例,阐述网络舆论监督的优势。     

李商隐与中晚唐文人之夫人观--兼与日本之比较

中晚唐著名诗人如白居易、元稹等均在诗中以孟光来比喻自己的妻子，而李商隐诗中这样的例子一个也没有。与此相反，在李商隐的《李夫人》三首悼亡诗中却以汉李夫人来象征亡妻王氏，而白居易、李贺等其他诗人这样的例子却一个也没有。由此可见，李商隐的夫人观与中晚唐其他文人的夫人观是不同的。这从“孟光”、“李夫人”故事在日本的流传和接受情况也可得到证明。     

蜗牛

它与以热灰为家的未燃尽的煤屑相反,蜗牛喜欢潮湿的土地。它们全身贴地往前走。它们身上带着泥土,泥土是它们的食物,也是它们的排泄物。泥土穿过它们的身体。它们穿过泥土。这是情趣奥妙     

环境教育:历史与现实——日本教育学者佐岛群己教授访谈

这篇访谈录简要梳理了环境教育的历史发展步伐。日本原东京学艺大学佐岛群己(Sashima Gunmi)教授从日本的“公害教育”谈起,阐述日本教育中的环境教育的来龙去脉,从人类作为“环境建构者”的角度指明了环境教育的意义与宗旨,强调“环境伦理正是21世纪的伦理”。     

医师资格的国际认可

随着国际交往的增加,建立国际上通用的专业资格的认可显得日益必要,并成为人们关注的问题。 一、医师流动的因素 医师在国际间的流动大致产生于以下几种情况: 1.未设置医学教育机构的国家,如摩纳哥、卢森堡等小国的医师,在其他国家获得医师资格,有一定的工作条件,但没有医师执照;其次,发展中国家医师数绝对不足时,即使国内有医科院校,也广泛承认外国医师的活动。此外,因战争或灾害接受外援时,在派遗的医疗团队中持简单证明书的外国医     

如此“比阔”多多益善

如此“比阔”多多益善蓬草，唐维珍“历览前贤多少事，成由勤俭败由奢。”自古以来，很少有人为“比阔”唱赞歌，无论是晋人石崇斗富的“以蜡代薪”，还是当今“大款”们几十万元一餐的挥金如土，他们的比阔行为都为世人所不齿。可今天，我却要为另一种“比阔”唱赞歌。这...