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161.
郗霏  贠永刚  郑葵阳 《文教资料》2014,(32):131-132
本文对高等学校"质量工程"在本校实施情况和取得成效进行了概述,分析了"质量工程"项目建设现状及存在的问题,提出了解决问题的措施:提高"质量工程"项目申报层级;规范"质量工程"项目过程管理;实现"质量工程"优质资源共享;加大"质量工程"项目经费投入力度。  相似文献   
162.
针对大学中文系文艺学课程教学中存在的问题,文章探索了文学理论教学的新模式,以批评理论丰富传统文学理论教学,并在教学中融入文学批评实践。一方面及时吸取国际学术前沿成果,改变固有的知识传授模式,另一方面将高度抽象的理论课与文学批评实践相结合,以理论学习促进实践,为中文系学生从事文学批评打好基本功。建立一整套由专家前沿讲座、教师课堂示范、高年级学生范文展示,直到学生亲身训练体验的"从游"教学体系。让学生通过逐层观摩与模仿,最终在亲身实践当中理解各流派理论的意义与实用价值,从而解决文艺学课程教学中存在的问题,真正使得广义的文艺学,即文学史、文学理论、文学批评三方面的教学相互辅助,均得以发展。  相似文献   
163.
基于2005—2020年天津市社会、经济、教育发展相关数据,运用自相关模型,预测影响天津市中等职业教育师生规模的关键因素;运用多元线性回归模型,预测“十四五”期间天津市中等职业教育专任教师规模、各学历层次专任教师规模和学生规模,得出师生规模下降、教师学历高移、教师结构有待优化的结论,基于供给侧结构性改革视角,从增强职业教育吸引力、健全教师培养体系、构建产教融合机制等方面提出了扩大中职学生规模、提升中职教师学历、优化中职教师结构的政策建议。  相似文献   
164.
回顾杜威,教育无目的并非真正没有目的。“教育无目的论”以其教育本质为理论来源,阐释教育并非无目的,其目的真正体现是关注到个体短期与长期发展的和谐统一。从而给予我们现实关照,我们的教育目的理应是追求学习者慢成长的生活为目的。展望当下,其“教育无目的论”给予教育者一定的现实意蕴,聚焦学习者的主体地位并帮助塑造自我;塑造自我的同时教予学生学会活在他人之中;不要只顾眼前得失而是培养终身学习能力。  相似文献   
165.
21世纪以来,国内生态社会主义研究在研究文本开拓、代表性人物研究拓展、传统议题推进、研究视域延伸、合作研究强化以及学术话语意识增强等方面取得了重要进展。在对其进行梳理分析的基础上,借助于CiteSpace对该议题进行了量化分析,以期科学研判国内生态社会主义研究的特点、不足之处和未来研究的发展空间。研究发现,国内在该议题研究中存在引领力、阐释力和创新力相对不足,人物研究和文献研究过于聚焦,现实性研究、定量研究和跨学科研究较少的情况。为此,未来研究需要在中国价值挖掘、理论话语建构、研究方法运用方面进一步完善。  相似文献   
166.
正很多语文老师抱怨,批改学生的作文,是一项繁重、生厌的工作。老师们无奈,学生的一篇篇作文,语言乏味、千篇一律,让人眼前一亮的文字屈指可数。为什么上了那么多指导课,写了那么多作文,学生却怕写作、怨写作?也许应该反思当下我们的作文教学,到底哪里出问题了。一、"兴趣是最好的老师"特级教师管建刚说:"写作这事儿,只要你想写了,只要你有着强烈的写的冲动,不断地写,不断地改,不一定能成为天才作家,却一定能成为一个不错的写手。"马正平教授也谈  相似文献   
167.
侯钰 《教师》2014,(14):26-27
现今社会,互联网迅速发展,党建工作可以借助互联网这个大平台成立快速反应机制,打破信息传递者与信息接受者的界限,确保群众能够"说话有回应,诉求有处理"。力求实现群众与决策层直接对话。架起我党与群众沟通的桥梁,强化党与群众血肉相连的联系,塑造党的良好形象。  相似文献   
168.
陆佳 《教师》2014,(12):19-20
国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中华五千年的文化、历史、根基和灵魂。而《弟子规》中留下了许多脍炙人口的经典故事,如:孔融让梨、亲尝汤药、孝感动天,等等。这些故事穿越历史、代代相传,它们彰显着中华民族的传统美德,浓缩了许多做人做事的道理和智慧,同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。  相似文献   
169.
170.
<正>所谓问题意识,目前普遍认可的是指人们在认识活动中,经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题,并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态,这种心理又驱使个体积极思维,不断提出问题和解决问题,这种问题性的品质称为问题意识。  相似文献   
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