唐宋词体研究的新探索--木斋近期词体研究评述

木斋近期问世的<论应制应歌对飞卿体的促成>、<论张先词"古今一大转移"及"始创瘦硬体">、<论花间体及温韦之异同>、<唐宋词体论略>、<论悲壮而非豪放为辛词的本质特征>五篇论文,创造性地提出了"应制应歌对词体的促成和推动"、"张先始创应社体"、"为古今一大转变"等一系列的学术观点,以独特的研究视角颠覆着传统的学术方式和思维模式,超越常规却又绝非无源之水,为学术史上的一大贡献.     

莫高窟第361窟与周边中唐洞窟之关系--莫高窟第361窟研究之九

莫高窟第361窟建于吐蕃统治敦煌晚期,是中唐时期最具代表性的洞窟之一。此窟位于莫高窟三层楼以北,其所处的莫高窟南区北端崖面是中唐洞窟密教内容较为丰富成熟的一区。以莫高窟第361窟为研究中心,在实地考察的基础上,讨论莫高窟第361窟与第359、360窟及周边其他中唐洞窟的关系,进而认为南区北端洞窟群是莫高窟中唐晚期最为重要的从事密教活动的区域。     

浅析《驿站长》中的小人物

在俄国文学史上,《驿站长》第一次塑造了一个“小人物”形象,一个生活在社会下层诚惶诚恐的驿站长老头,并给予“小人物”深刻的同情,驿站长是阶级压迫的牺牲品,反映了现实森严等级制度下的小人物的悲惨命运.高尔基说：“我们有充分理由说：俄国文学的现实主义适于普希金,就是有他的《驿站长》.”     

敦煌莫高窟第152窟初探

莫高窟第152窟是敦煌石窟晚期营建的重要大型洞窟，关于此窟的营建年代，特别是背屏后的回鹘风格作品及回鹘文题记，一直以来都没有引起足够的重视。通过对该洞窟的实地调查，对洞窟营建与重修情况进行了系统梳理，并对现存的回鹘风格壁画与回鹘文题记进行解读。认为此窟的营建开始于五代至北宋初期，完成窟顶绘制后很可能经历了短暂的停工，北宋时继续完成全窟壁画的绘制，并同时在后甬道附近绘制了回鹘风格的壁画。此后有回鹘人曾进入此窟，并在背屏上补绘了小型的供养人像。