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202.
203.
宋豪飞 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(5):10-15
明清时期桐城桂林方氏家族乃江南望族,数代家传之易学、理学等学术思想与文化传承最为显著,构成方氏家学的重要内容。方学渐开创方氏易学学派,在中国哲学史上据有一席之地;其理学思想表现为阐扬心学,倡导性善说,崇实黜虚、经世致用,冀图补救时弊。方氏子孙方大镇、方孔炤皆自觉承传家学且有所发扬,至方以智则成为集大成之大学者。桂林方氏家族家学积淀形成了厚重的家族文化,不但成为家族世代坚守的精神品性和门庭兴盛的内在动因,而且也是其望族生成的最为根本之要素。 相似文献
204.
《李家庄的变迁》在中国并未受到如《小二黑结婚》和《李有才板话》那样的重视,在日本却形成了"《李家庄的变迁》热"。以竹内好为代表的日本中国现代文学研究者对这部作品给予了高度关注和评价,并以其为"方法",倡导了日本的国民文学,批判了日本的近代主义,从而为日本的主体性重构提出建设性方案。 相似文献
205.
中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,蕴含独特的思想理念和道德规范,展现着中华民族独有的风格气质。思政课承扬中华传统美德成效显著,但也存在定位不精准、内容不鲜活、机制不健全等问题,对思政课深入开展中华传统美德教育构成了阻碍。可见,深入开展中华传统美德教育,对思政课更好回应时代问题、深化道德教育和培育新时代好青年具有重要价值。我们要深入挖掘中华传统美德思政元素,系统梳理其中的道德认识、道德规范和道德理想的关系,运用系统观念以完善总体设置,抓住关键环节以优化局部设置,重视细节以提升教学实效,有效传扬中华传统美德,培育新时代好青年。 相似文献
206.
“水的组成”是初中化学认识物质微观组成的代表性内容。在分析学情的基础上设定教学目标,以科学家研究水的组成化学史为情境线,设计学生活动线,形成教学知识线,建构学生素养线,开展基于化学史融合科学探究的“水的组成”教学设计。结合教学实践,从化学史与学科教学的融合、驱动型问题设计及教学评价设计三个方面进行了反思。 相似文献
207.
在信息化飞速发展的当今时代,要提升教育教学的质量,培养更多的符合时代发展需求的人才,学校就必须有意识地推进线上和线下教育教学方式的融合,并保持融合方式和融合路径的持续优化。文章简要阐述了线上和线下教育教学方式融合和优化过程中需要关注的重点和需要遵循的原则,从内容融合和路径融合两个方面分析了线上线下教育教学方式融合的路径和方法。 相似文献
208.
数字经济加速了职业的更新换代,新职业不断出现。新职业与传统职业相比,在就业领域、工作场景和技术、就业形态上都发生了变革。新职业发展对高职教育的专业设置、专业内容、教学模式和社会服务等功能提出了新挑战。高职院校作为技能人才培养的主阵地,应充分利用智能化技术,创新育人模式,形成基于大数据分析的专业调整新机制;构建以智能素养培育、智慧课堂教学和虚拟仿真实训为主体的专业教学新体系;建立以云计算、人工智能和区块链等技术为核心的社会服务新体系。 相似文献
209.
随着移动智能终端技术的普及应用,智能手机已成为人们工作和生活中越来越重要的电子设备。面对日渐突出的移动智能终端的信息泄密问题,提高其安全性、保护用户隐私已成为了社会和用户十分关注的问题。通过分析移动智能终端手机信息面临的主要安全威胁以及可能造成的危害,从用户层面有针对性地提出了具体的防范措施,对防止移动智能终端手机信息泄密、保护个人权益有着重要的意义。 相似文献
210.
运用t分布的统计方法对原始疲劳数据进行了处理。根据所得疲劳寿命结果,对比分析钒微合金化钢筋HRB400V-N,余热处理钢筋HRB400QST和细晶钢筋HRB400FG的循环韧度,结合电镜分析可知钒微合金可以有效改善钢筋的高应变低周疲劳性能。从实际生产中技术和经济的角度考虑,钒微合金化后的钢筋更适合大规模推广应用。 相似文献