周恩来和他的拜把兄弟吴国桢

周恩来和吴国桢,一个是共产党的伟人,一个是国民党的要员;一个任中共驻渝代表团团长,一个任重庆市市长。他们完全是两条道上的人,可是一段离奇的友谊却贯穿了他们一生,他们曾结拜兄弟,情同手足……     

容园存札（一）

本刊辟有“名家书信”栏目,一直受到读者的关注。文入学者、编辑家、出版家的书信,因有文化历史信息,是编辑出版史以及传记研究的有用资料。容园主人叶瑜荪先生是文化学者、著名竹刻家,从其收藏的现代名入书札遴选部分（包括钱君訇、张中行、陈从周、郑逸梅、章克标、林海音等）,以“容园存札”为总题由本刊陆续发表。本期刊出赵朴初、王子野、黄裳三位的书信,以飨读者。     

翟里黎诗歌创作中的东方诗歌母题

本文在翟里黎的诗句和新资料的基础上,指出翟里黎以其东方神秘主义的诗歌题材传统和高水平的诗歌艺术为手段从事文学创作,形成了18世纪维吾尔诗坛上鲜明的现实主义倾向,他是一位艺术遗产超越国界的诗人。     

说曲与律

曲,与诗词鼎立,成为我国歌咏文学的一种,是在宋金对峙时代。因地域和音调有异,遂形成南北曲。南曲起自南宋的后期,偏行于浙东一隅,直至明朝才展向全国,并盛及清一代。北曲兴于金,入元发扬光大,蔚为一代文学。南北曲皆以戏曲盛,散曲次之。戏曲,是由曲与戏相结合。并不是因戏而始有曲,而是曲已继诗词递兴,并进入戏剧中,发展为戏曲。我国古典戏剧,因曲的结合,更趋完整。曲,还有不进入戏剧的,是为散曲。散曲如诗词一样发挥吟咏作用。但诗和词基本上是单章吟咏,曲则不然。散曲分“小令”、     

语文单元测试题(二)

一、积累与运用 1.默写古诗文语句。 (1)长风破浪会有时,_____。(李白《行路难》其一) (2)_______________,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) ③---一—一一—一听取蛙声一片。淬弃疾<西江月》) 2.古诗中很多含有写“云”的诗句,请写出三句含有“云”的唐诗。 川____________ (2)__________一 (3)__ 3,古诗词中有很多实写“花’,“草’‘的句子,请各写两句。 川_______(2)_____________ (3)_________________(4)____________一 4.请将备选句子的序号填在下面这段话中的横线上,使句子的表意逐层加深。 朋友们,当你想写一首诗,想唱一首歌时,…     

春望

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《阎典史传》讲析

明朝末年,清兵占据北京后,迅速南下略定江南郡县。清军攻下南京后,清朝统治者颁布了强迫汉人依从满族习俗的剃发令,规定:凡清军所到之处,限十日之内,尽行剃去前半部头发,后半部依满族习俗,削发垂瓣,废弃明朝衣冠。“留头不留发,留发不留头”,违抗者处死。残酷的民族压迫进一步激起了各地人民的英勇反抗,当时江南人民喊出“头可断,发决不可剃”呼声,纷纷举起义旗,燃起熊熊的抗清烽火。江阴守城的斗争,就是这段历史上的壮烈篇章。阎应元以一县属小官,组     

维吾尔麦西热甫中的和谐思想探析

麦西热甫是维吾尔族各种传统艺术的总汇,是一种和睦、团结、友好的象征,它具有娱乐身心、交流情感、社会教育、协商公务和加强团结、协调人际关系等多方面的功能。维吾尔族麦西热甫所表现出的和谐思想,是社会主义和谐社会的有机组成部分。     

教育:从“主体”到“人”之超越——兼论“教育回归生活”

现代教育伴随着西方哲学的步伐陷入主体的危机和困境,主要表现为教育中主体的混乱、主体对他者的规训以及主体对自我的奴役。本真的教育应该是"人"的教育,因为教育的原点是"人",教育的主题是生活。教育可以从生活的路径完成从"主体"到"人"的超越,然而,这样的超越并不意味着教育应该回归生活,教育应该基于现实生活,超越日常生活,引领未来美好生活。     

丰子恺一诺千金作《护生》

丰子恺一生奉献文艺事业,但牢记老师李叔同一一弘一法师“应使文艺以人传,不可人以文艺传”的教导,始终以“先器识而后文艺”为自己人格修养的基本准则。秉承老师“凡事认真”精神,待人处事非但认真,且贵有恒心,故能以出世精神做人世事业。