能不忆江南——《忆江南》整组诗词的解读与教学

解读与设计 《忆江南》是唐代诗人自居易的一组词,共三首。“忆江南”是词牌名,又名“望江南”。在本组词中,“忆江南”既是词牌名又是题目,这是古典诗词中比较特殊的现象。     

发现童年——《童年的发现》教学解读

读俄国作家费奥多罗夫的这篇文章,令我不由得想起了塞林格的<麦田里的守望者>,想起了那个被学校开除、满嘴脏话、又吸烟又喝酒的浪荡少年.他的快乐、苦闷与孤独是在什么情况下发生的,他的那些令师长和其他成年人看来十分古怪甚至荒谬的行为,究竟是出于什么缘由.     

领略诗歌的艺术魅力——《饮湖上初晴后雨》的解读与设计

<饮湖上初晴后雨>是脍炙人口的诗歌名篇,帮助学生领略经典诗歌的妙处,当是教学这首诗的价值与意义所在.朱自清先生在<经典常谈>中曾引用过一位外国教授的话:"阅读经典的用处,就在教人见识经典一番."让孩子们"见识经典",其实就是懂得经典,只有懂得经典,才有可能爱上经典.     

爱就是共同呼吸——《父亲和鸟》教学解读

《父亲和鸟》是牛汉的作品,原题是《父亲,树林和鸟》,在入选教材时有改动。 读这篇文章。有一种清新而浓郁的森林气息扑面而来。读者仿佛也跟文中的孩子一样,闻到了芬芳的草木气味和鸟的气味,听到了鸟儿在黎明时分的歌唱,感受到了那种身在森林、与大自然融为一体的快乐。     

花雨缤纷入梦甜——《桂花雨》教学解读

台湾女作家琦君的散文《桂花雨》入选人教版小学语文五年级上册、苏教版小学语文四年级上册,与原文相比,两个版本都有删改。虽然经过删改后的文本多少有些令人遗憾,但我们还是能够闻到琦君文字中那股浓郁的桂花香味。     

语文就是人"道"

哲学大师冯友兰先生讲过一个禅宗里的故事:有一位禅师,每当被问及佛教的"道"如何解释时,他便竖起大拇指,一句话不说,只让人看他的大拇指.服侍他的小和尚也学会了这样做.一天,禅师看到小和尚也这样做,就飞快地拿刀砍掉了小和尚的手指.小和尚哭着跑开去.这时,禅师喊他,他刚回头,禅师又竖起了自己的大拇指.据说,小和尚得到了"顿悟".这个故事告诉我们,人们在达到哲学的单纯之前,必须经过复杂的思辨之林.     

长成一棵树

2002年秋天,我被评为特级教师。这一年,我32岁,教龄11年。电视台的记者为此前来采访。见到我,他们的目光中怎么也难藏惊讶。也许,在他们心中,特级教师应该头发斑白、看上去满腹经纶才对,可眼前这个女人却怎么看也不像个特级教师。于是,在他们的眼里,我成了一道特殊的风景。但我却只是一个普通的女人。我爱不着边际地幻想,爱吃水果,爱变着法儿地换衣服打扮自己,而且不知从什么时候起,我养成了不化妆不出门的习惯。这使我感到自己很有些女人的虚荣心。但我绝不是一个自甘“低俗”的女人,于是我也爱书,爱写作。我写作的内容首先是教育教学类的散文和随笔,其次就是一些信马由缰似的心情文字了。有一段时间,我做了一个文学网站的版主,我写的一篇散文创下了日点击量超过1000次的记录。在我的文章中不止一次出现过的一个意象是树。我爱树。在我的眼里,树是一种风华,是灵性,是踏实,是活力,是美,是坚韧。所以,我渴望长成一棵树。     

营造一个"场"--漫谈青年教师的成长

如果是一株小草,就让它呈现绿色;如果是一朵小花,就让它吐露芬芳;如果是一棵小树,就让它最终与流云缭绕。——题记     

教育能够做些什么?

每一个人就是一个世界,这个世界是随他而生,随他而灭的。每一块墓碑下面,都躺着一部整个世界的历史。——亨利·海涅