传播学视野下的传统教育学派与现代教育学派

从历史与学派的角度释义者认为,所谓现代教育,就是指与德国赫尔巴特为代表的传统教育思想相对的,以美国杜威的教育思想体系为代表的教育理念及教育系统。前者作为一种教育指导思想和模式对社会实践的影响主要在18世纪末至19世纪中后期,后者直到现在。由此也就有传统教育教育学派和现代教育学派的区分。以赫尔巴特为代表的传统教育学派,把教学过程分为了五个步骤:第一步是预备,即唤起学生头脑中有关旧概念,引起对新知识的兴趣。第二步是提示,即讲授新的教材。第三步是联想,即对新旧知识进行比较,建立相互联系。第四步是总结,得出结论。第五步…     

教育是什么?--从传播学看教育

“人类的社会活动，大体上可以概括为三类：生产活动、消费活动和传播活动。”人类的传播活动和人类的历史一样久远，教育史就是人类传播史的一种。那么．从传播学视角看教育，教育是什么？     

报业集团发展的关键是做强

1994年6月,在浙江召开了全国首次报业集团问题研讨会,会议提出了组建报业集团的基本条件。1996年1月,广州日报报业集团第一个成立,到目前为止,报业集团已达42家。从整体而言,中国报业集团的发展是健康的,对中国的新闻体制改革贡献是巨大的。在管理体制方面,     

建构主义教育理论的传播学解读

西方的建构主义或者说结构主义源自关于儿童认知发展的理论。实际上是与杜威的“以儿童为中心”的教育思想一脉相承的。建构主义教育理论的核心可以概括为一句话:以学生为中心,强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。在建构主义者看来,所谓传统教学强     

从建章立制上消除新闻腐败

新闻腐败实际上是社会腐败在新闻传播领域的折射，是经济、政治腐败现象侵蚀新闻界的结果；或者说，是新闻界吸纳社会腐败的产物。新闻腐败有三大表征：版面、节目的腐败，新闻从业人员的腐败和新闻管理的腐败。事例很多，业内外人均心知肚明。过去，对于新闻界的问题，有关方面不是没有重视，反对“有偿新闻”的斗争已进行了多年。除颁发了全国性的《关于禁止“有偿新闻”的若干规定》、《中国新闻工作者职业道德准则》外，报业、广播电视业也相应出台了行业规定、规则、公约等。然而，从实际效果看是不尽人意的，原因主要有两方面：一是对…     

报业市场变化及川报崛起

入世前后中国报业 形势的变化 中国的入世是在2001年10月11日的多哈会议上通过的,前后只用了8分钟。为了这8分钟,中国等待了15年。换一个角度来看,中国在15年前就在做入世的工作,就开始了入世的前期准备。中国报业考虑入世没有那么早,尽管它报道中国入世的历史不短,但真正考虑自己的入世问题还是在20世纪末期。更确切地说,是在20世纪90年代,入世成为报业     

大众传媒资本经营的陷阱与对策

时 下 ,有关传媒经营的话题最热的莫过于资本经营了。理论界有专家们摇旗呐喊 ,实践中 ,先头部队亦正在攻城掠地 ,欲后继者正引颈而观 ,跃跃欲试。用一句现在最为时髦的话来说 ,好象只要一搞资本经营 ,钱就大堆大堆地来 ,做大做强不是梦。前途真的就那么乐观吗？并不！实际上 ,资本经营的陷阱正悄悄地张开大口 ,等待着它的猎物。传媒资本经营的陷阱如果我们把传媒分成上市传媒和未上市传媒 ,陷阱就可以分为两类 :上市传媒的资本经营陷阱和未上市传媒的资本经营陷阱。先看上市传媒的资本经营陷阱。下面是传媒资本经营的先锋———七家上市公…     

两权益论与维权

在新闻工作者的权益问题上，笔者主张两权益论。新闻工作者的基本权益有两类：一是公权益；二是私权益。何谓公权益?就是新闻工作者作为新闻从业人员代表公众应该行使的权利。具体而言，公权益指的是新闻传播权益：即法定的新闻采访著作权益、编辑出版权益、媒体的经营权益、舆论监督权益。何谓私权益?即新闻工作者     

谈我国大陆媒介的监督组织与机制

对媒介的监督组织 我国大陆对新闻媒介的监督，从政党的角度而言，有政党的专门部门监督：从行政而言，有政府监督。这类监督可谓“行业外监督”或者说“管理监督”。在行业内自我监督组织也是存在的，如行业协会、学会，亦有行业自我监督的义务与功能。除党政相关部门和业内两会组织之外，还有大学、研究机构和媒体、行业协会、学会办的专业刊物，在行使着内外监督传媒的社会职责。     

“组织传播力”也是一种生产力

从社会学的角度而言，传播是一种社会现象，表现为人的传播行为。这种行为和人的其它行为一样，有两个方面：物质（存在）的和精神（意识）的。例如，两个人谈话是一种传播行为，张口发声是物质的，器官运动，推动空气，产生声音；而通过声音和形体交换的信息、思想则是精神的。由此可见，传播有物质的传输也有精神的传通。这种传输与传通是不是一种力，要看它是否具有某种功能，发挥某种作用。两个人谈话，声音对对方的刺激会引起反应，交流的信息和思想也会在双方头脑中构成新的信息结构、产生新的想法，并对双方的态度、情感、进一步的互动产生影响。可见，传播是具有某种功能的。它具有人际交往、社会交往的作用。因此我们说传播能够产生一种力，传播力是一种客观的存在。