春秋战国间的社会变革及其性质——兼评郭沫若、翦伯赞、范文澜诸先生的意见

中国古代史分期问題,是最近二十多年以来我国史学界爭論最激烈而至今尚未解决的問題。我是教世界古代史的,在教学中,学生們提问时,經常把中国古代史上的問題和世界古代史上的問題联系起来,因此我不能不把这些問題弄清楚。現在把我的不成熟的意見写出来。请求同志們的指正。     

唱歌跳舞真喜欢

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体育的社会功能

<正> 体育是人类特有的社会现象,它产生于劳动。并随着人类社会生产的发展而发展,受一定的社会政治、经济的影响与制约,也为一定的社会政治、经济服务。体育在人类社会中具有多种功能,笔者试从下面几个方面进行论述与探讨。     

学生品德纪律不良,暴露了学校行政领导工作的缺点

当前小学生纪律不好、品德不良的原因是多方面的。从我们检查的几个学校来看,我认为学校行政领导不健全是产生这种情况的主要原因之一。一、行政领导工作上存在一定程度的片面性。自上级提出“面向教学”的口号以后,不少学校的校长、教导主任就僅僅注意课堂教学而忽视对儿童思想情况和品德情况的了解,课外活动没有很好地开展起来。有的校长把纪律教育和课堂     

理性、道德与个体的灵魂觉醒——教育何以作为“个体启蒙”的实践

近现代以来,启蒙已经成为教育的价值使命,也是教育内在的、绝对领先的实践内容。教育的启蒙实践中,这种价值性联系主要体现在对人的价值观念、素质结构和精神面貌等进行"祛蔽"、指引和充盈的过程,其终极目的就是要促使个体在理性、道德和精神等方面实现全面而完整的发展。     

陪杜慕嘉采访

和苏联真理报记者杜慕嘉同志相处的17天,是令人紧张的,也是令人愉快的。他是一个精力充沛、性情活泼的人。差不多每天都是这样:夜间,他总是工作或学习到深夜一、两点钟才入睡,清晨,五、六点钟就起床了。梳洗完毕,或者看看书,或者整理一下采访笔记。他对人热情,从不装腔作势。虽然是一个外国人,他对中国的生活习惯很能过得来,譬如吃饭用筷子,也能运用自如,十分熟练……这一些,看来虽然好像是属于杜慕嘉同志个性方面的问题,但我总觉得也是与记者的作风有关。它会帮助一个记者去接近群众,很快地和周围群众打成一片。     

昭通地区中小学教师继续教育态度调查

从中小学教师继续教育的态度,继续教育的方式,课程设置等问题进行了抽样调查,结果表明,中小学教师对继续教育的态度在总体上是积极上进的,但也有部分教师对继续教育缺乏正确的认识和科学的态度,不同级别的中小学教师在不同的态度上有差异。     

从“幸福”到人的“自由”:教育的人性伦理与启蒙转向

'幸福'是人之生命价值理想状态的呈现,包含着道德与自由等意义关系。在传统伦理学框架中,对幸福的理解,主要是围绕'德福一致'展开的,它所认定的幸福就是最高的善,即一种依赖于德性的人性状态。启蒙运动以来,幸福逐渐被认为是基于人的内在需要和生命权利的追求,这种追求实际上体现了人之为'人'的价值特性,而且标志着人重返'人'自身...     

區教育科教育研究室規程

一九三八年九月三十日俄羅斯共和國教育人民委員部學校科學研究院全俄教學會議通過(見俄羅斯共和國教育人民委員部法命彙刊,一九三八年,第20——21號) (一)區教育研究室的任務 一、區教育研究室爲在區人民教育科主任直接領導下,協助主任對全區各校教師工作執行教學指導任務的教育機關。二、教育研究室的任務: 甲、搜集、研究並推廣優良的教育工作經驗,以提高全區各學校内教導工作的質量;     

蘇維埃的教育科學——俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國教育科學院通訊院士Б·П·葉希波夫為本刊而作

蘇維埃國家和蘇聯共産黨,過去和现在都經常對成長着的年青一代的教育和蘇維埃學校的發展,給予巨大的注意。在一九三九年,斯大林同志說:「我們要想把所有的工人和所有的農民都變成有文化有教養的人,而且再過一些時候,就會做到這一步」。斯大林同志的話實現了。我們完全可以這樣說:目前,在蘇聯受各種類型教育的有五千七百萬人。僅在普通學校和中等專科學校學習的學生,就已經超過三千八百萬人。有一百萬零六百多位教師,在教育着他們。在蘇維埃學校裏,是根據先進的教育科學進行教學的,這種先進的教育科