论民族中等职业教育的公益性及其实现形式——基于四川省“9+3”免费职业教育模式的思考

教育公益性的内涵包括两方面,即教育符合社会公共利益和举办教育坚持公益性。对于社会效用较大且受教育者是弱势群体的教育层次和类型,须坚持教育供给上的公益性。民族中等职业教育的效用外溢性和受教育者的弱势地位决定其公益性属性。四川藏区"9+3"免费职业教育模式是民族中等职业教育公益性独创性的实现形式,在管理模式、经费投入、资源分配、就业等方面公益性特征突出。     

现阶段社会中间层在社会发展中的作用

现阶段社会中间层发挥着重要作用。政治上，维护稳定的政治局面，推进政治民主化进程。经济上，拉动经济持续、稳定增长，促进共同富裕目标的实现。文化上，创新知识，传播文化，形成新价值观念和新生活方式。     

从一节辩论课引出的口语交际教学的几个话题

本期嘉宾：张德华：安徽省淮北市教育局教研室教研员，文中简称“张”。陈金龙：安徽省淮北市第三实验小学教师，文中简称“陈”。王美荣：安徽省淮北市第三实验小学教科室主任，文中简称“王”。种丽：安徽省淮北市相山区教研室教研员，文中简称“种”。薛培岚：安徽省淮北市淮海路小学副校长，文中简称“薛”。[编者按]     

毛泽东对民族精神的振兴

本文通过考察近代以来由于战败而导致的对民族精神的动摇、否定乃至丧失的历史背景,说明振兴民族精神是历史赋予毛泽东的重任,并进一步探讨了毛泽东为振兴民族精神所运用的正确方法,在此基础上分析了毛泽东对民族精神的振兴的具体表现。     

党的思想建设与中国传统文化

中国传统文化既是党的思想建设的历史前提,也是党的思想建设的现实基础。新的历史时期,要搞好党的思想建设,一方面离不开对中国传统文化的批判继承;另一方面必须设法消除落后的传统文化,克服传统文化的消极影响。     

多元文化社会中的人格问题——评电影《撞车》

电影《撞车》反映了美国这个多元文化社会中不同种族人群的冲突、融合与再冲突,同时体现了少数民族人群在美国白人面前人格结构层次的不正常转换。本文通过介绍电影《撞车》来分析美国这个多元文化社会的人格问题。美国的人格缺失与美国的多元文化主义实质息息相关,值得人们深思。     

传统文化与教育现代化研究之有机契合——读《湖湘文化的传承与湖南教育现代化》

众所周知,文化的传承是实现教育现代化的底蕴与源泉,而教育现代化则是文化传承的主要载体与目标。因而,如何弘扬、汲取传统文化中的积极因素推进教育现代化便成为目前我国学术界瞩目的焦点。     

让学生荡漾在数学思考的涟漪中

《数学课程标准》指出:“数学要使学生学会运用数学的思维的方式去观察、分析现实社会,解决日常生活与其他学科学习中的问题,并将‘数学思考’作为小学数学学习的四大目标之一.”数学学习的实质就是学会用数学的方式思考,而有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践、自主探究、合作交流是学生有效学习数学的重要方式;真实的体验让学生的数学思维迸发出更加灿烂的智慧火花.     

享受语文 学会尊重

每一次走进熟悉而又陌生的课堂,我总是激动不已;每一次走下让人眷恋的讲台,我都会有一种前所未有的释然:那是一种学会尊重、反思成长后的快乐;那是一种亲近母语、享受语文时的幸福。回首自己的成长历程,有过追求,有过思索,有得有失,有笑有泪。然而,揣着一颗赤子之心,盘点着一步一步     

论广播电视大学现代远程教育运行机制及其阻力控制策略

本文从运行机制的形成要素出发,阐述了"建立完善而有效的学习支持服务系统,为学生提供系统的、有整体功能的、相互联系的、有效的教学资源、学习交互环境和制度保障"是建立电大现代远程教育运行机制的功能要求;阐述了如何以"以学生和学习为主、以传授知识和培养能力并重的"教育思想作为行动准则调整学校体制,规范学校、教师、管理人员、学生等主体要素的行为.在对电大人才培养模式改革中的阻力进行分析的基础上,阐述了电大现代远程教育运行机制建立过程中的阻力控制策略.