中国神话的历史化及其对中国叙事文的影响

中国古代曾出现的将神话传说本身改造成历史的神话历史化运动 ,使中国古代的体系神话不同于古希腊的体系神话 ,并且由于神话历史化内容不仅是将神话传说的内容改造成历史甚至是现实内容 ,而且还包含着将现实的人物神化、将现实内容非现实化倾向 ,致使中国古代的叙事文 ,无论是历史叙事文、志怪类叙事文 ,还是文学叙事文都受其影响     

论交往在人类文化发展中的作用

人类社会的发展,离不开交往。当人类摆脱原始野蛮而有目的有意识地进行交往以来,新的文明社会便开始建立和发展起来。在古代社会,由于交通的阻隔,人类的交往仅局限于局部地区,因些上古文明的最初构建便带有一定区间特性。古代两河流域文明、尼罗河文明、印度恒河流域文明、中国的黄河流域文明以及爱琴海文明等便是这种局部地区人类交往的产物。随着人类社会交往的扩大,局面地区文明也随之扩大并得以丰富和发展。例如恒河流域文化向印度河流域发展,形成南亚次大陆文化区,中国的黄河流域文化也逐渐向长江流域发展,开始奠定中华文化的大势。这种随着人类交往扩大而发展和丰富起来的文化演化趋势,我们可以把它称之为文明发展的定势。     

大数据之下我国情报学面临的挑战及应对策略

文章从大数据入手,简要概述了大数据的“4V”特征和我国情报发展简史,进而分析了大数据下我国情报学在实践、技术、理论与情报共享四方面所面临的挑战,并从实践层面、技术层面、人才培养、情报领域研究四个方面探讨了应对策略.     

贾宝玉的女性化心理及其性格

《红楼梦》作者通过对贾宝玉独特心理成长过程的描写 ,揭示了贾宝玉的性格是其独特生理、心理成长的结果 ,又是一种社会影响的结果 ,还是一种传统历史文化的载体 ;正是有了这一女性化心理细致深入的描写才使贾宝玉这一形象更加有血有肉 ,而成为不朽的典型     

看图说话

1．对面那家发廊手艺不错,看偶的新发型。偶寺在模仿那个黑人男歌手——肯迪不拉顿滴啦。 2．记得去年的这个季节,我和她在一个咖啡屋偶然相遇。 3．吃掉你,还是和你做朋友呢？ 4．偶就是闻名天下的飞天神犬! 5．小样吧你!跟我玩螳螂拳？ 6．mmmmm～～～～～～够不到。 7．Everytime in my dream,i see you,i feel you…… 8．老婆,你这个拉皮手术做得还是蛮成功的呐。     

化学第八章《酸碱盐》检测题

一、选择题(每小题只有,个选项符合题意)1.下列各组中按酸、碱、盐、单质的顺序排列的是A·HZSo4、Na:O、MgC几、CB·NaHCO,、Ba(OH)2\NaCI、ZnC·HNo3·KoH·N飞Co3·OZD·HCI·KoH·N气CO3、51022.钾肥能促使农作物生成健壮,茎秆粗硬,增强对病虫害和倒伏的抵抗能力。下列物质可作为化学钾肥的是 ()A·NH4NO、BCa(HZpo4)23.下表为家庭中一些常见物质的pH。C .NH4CID.凡504物质食醋牙膏食盐水肥皂水火碱液pH3971O13 蚊子、蜂、蚂蚁等昆虫叮咬人时,会向人体射人一种叫蚁酸(具有酸的性质)的物质,使皮肤红肿、疹痒,甚至…     

论社会主义市场经济道德体系的两个层次

社会主义市场经济道德体系应分为两个层次，即现实道德和理想道德。现实道德建立在市场经济基础上并为市场经济服务，以社会主义功利主义原则为核心，要求社会生活所有主体都必须遵守一些最基本、最起码的道德规范；理想道德是代表人类社会发展方向并指向未来的道德，以大公无私、全心全意为人民服务为核心价值观念，在不同时期有不同的表现形式。现实道德为理想道德奠定基础，理想道德为现实道德指明方向。     

基于网络的教务管理系统的设计与实现

基于网络的教务教学管理是21世纪教务教学管理的发展方向.采用B/S结构的开发模式,可安全、有效地对网络化教务教学管理信息系统进行设计和实现.实践证明,它能够方便地协调好教师、学生、教室三者的关系,使资源达到最大化的利用.     

鸠摩罗什译《妙法莲华经》中的六朝时期的中国口语

§0.序太田辰夫在《汉语历史语法》(江南院1958)的结束语中就语法的历史研究资料加以说明时指出:作为资料的目录,吕叔湘的《汉语语法论文集》卷末的引书目录搞得好。并对吕氏目录中未录的重要资料等加以补充,主张在唐代以前应更加广泛地使用译经。