关于桥梁工程划分及质量检验评定的探讨——交通标准与市政标准的差异

讨论了交通标准与市政标准的桥梁工程在工程划分及工程质量检验评定方法上的差异，并提出了解决问题的建议。     

儒家的社会规范与阴阳五行秩序

所谓规范指称“标准化的秩序”。社会规范指的是为社会成员所提供的是非标准和行为指南，因而也是人们具体行为必须要遵循的行为法则。儒家的社会规范可分为两种：一是以“德礼”为核心的积极的规范，其目的在于通过教化的力量来改变人们行为的根本态度；二是以“法刑”为核心的消极规范，其目的在于通过物理的制裁来暂时控制人们的行为。规范必须拥有其合理性。在儒家看来，社会的规范不是来自于近代社会学理论所讲的社会契约，而是来自于自然本身的秩序。因而“三纲五伦”以及“礼乐”、“刑政”等规范都体现着阴阳五行的自然法则。跟近代的社会学理论相比，儒家的社会规范具有以下的特点：其一，儒家的社会规范不是以平等的个人，而是以有差别的个人为前提；其二，儒家规范的根本目的不在于实现功利性或者效率性，而在于实现道德性；其三，儒家的规范不是为了实现社会契约，而是为了实现阴阳五行的自然秩序。     

关于大学生考研行为的调查研究——以南昌航空大学为例

考研热持续升温,考研热也越来越影响大学生选择,课题组通过调查大学是考研行为,剖析本科生的考研情况,同时对大学考研提供相关指导意见,帮助大学生更好地选择。     

在化学实验教学中培养学生的创新能力

新课标要求在不断地教学中培养学生的创新能力,以使学生能够应对未来的挑战。化学实验将抽象的化学知识变为看得到的实验内容,在实验的过程中,不仅要培养学生创新能力,而且要加深对化学知识的理解。在实验的过程中要引导学生的创新活动,培养他们的创造     

中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的历史进程中所产生的两次飞跃和两大理论体系。两者是一脉相承又与时俱进的辩证统一关系。在当代中国。坚持中国特色社会主义理论体系就是坚持毛泽东思想,就是坚持马克思列宁主义。     

物理实验教学中的隐性德育

思政课、班会课是课程表上的德育显性课程,隐含在物理学科中的教学内容中的丰富的德育素材可称为隐性德育。积极探求物理知识与素质教学的最佳结合,寻求符合物理教学规律和原则的教学方法,以促进学生素质的全面提高和智慧潜能的充分发展,注重培养学生的自我意识,学生的主动性和创造性,以促进学生个性特长的主动发展,在教育学生学会做人、求知、办事、创造等方面,为开发人的智慧潜能和形成人的健全个性、全面提高学生的基本素质服务,培养适应时代要求的具有高尚思想品德的人。     

以读为主提取信息扎实训练——谈说明文的教学方法

说明文是说明事物的情况、特征或者道理的文体.说明文在各个版本的教材中都占一定比例.说明文不像记叙文那样情感真挚,课上起来有声有色.随着时代的发展,社会的进步,人们对科学知识越来越重视,但对说明文,我们研究不多,思考不够,因此有的教师对说明文教学的兴趣不大,老师们感到,说明文具有直接描述、语言浅显特点,学生一读就明白,没什么学习障碍,尤其是公开教学,生怕上得比较平淡.     

和谐社会视阈中弱势群体子女教育的社会学分析

弱势群体子女教育的状况,直接关系到和谐社会构建的进程.而从社会学的视角来看,弱势群体子女接受良好的教育,一是有利于形成合理的"橄榄型"社会阶层结构,防止"断裂"社会的产生;二是有利于弱势群体子女具备"向上流动"的人力资本,消除贫困的"代际传递";三是有利于逐步形成以"自致性"因素为主的社会分层机制,从而有效地促进整个的社会公平正义;四是有利于使其"充分社会化",从而有效消除社会"结构性"紧张.     

激励学生自主提问释疑之探索

化学教学应注重在教学中设置情境,培养学生创造性思维,激励学生自主发现和提出问题.创设问题情境,让学生在情境中发现尽可能多的东西:创设好奇的实验情境,触发学生提问欲望;创设有趣的故事情境,点燃学生求异思维的火花;创设"见而不知"的生活情境,引发学生自主提问;创设突发事件的社会情境,引导学生献计献策;创设直接经验的思维情境,释疑抽象的微观世界.创设情境在于让学生思维向前"跳一跳"就能发现和提出问题,在问的基础上释疑,在释疑的过程中掌握新知,并巩固新旧知识的衔接,激发学生学习和掌握知识的激情.     

铁与水蒸气实验装置的改进

铁与水蒸气反应的实验曾在教学中给笔者带来了很大的困难.原因是:酒精喷灯的调试耗时长.温度过高,试管弯曲,并且实验反应慢,成功率低.结果是:教师在教学中常常处于尴尬的状态.