中亚壁画——艺术史与实验研究（下）

章以中亚粟特、乌斯特鲁沙纳、吐火罗斯坦和中国新疆和田、库车等地以及甘肃敦煌的佛教壁画为研究对象，对各地区壁画的色彩运用和绘画风格进行了对比研究，认为每个地区壁画的绘画风格虽或多或少地受到外来因素影响，但总是以一种风格为主。章还对各地区使用的绘画颜料进行化学分析。说明了壁画颜料的成分和产地。此处发表的下篇即是关于后的研究，以及关于中亚壁画的重要参考书目．     

用人文精神塑造灵魂——外国文学的阅读视野与中学语文教学

“十年树木，百年树人”说明了育人的艰难与漫长。现行教育担负着育人的不可推卸的责任，教育的对象是人，教育的目的就是使人成为对社会、对人类有用的人，成为有道德、有尊严、有人格的健全的人。健康人格的形成与个体所受的教育及生存的大环境密切相关。教育与环境是人格形成的重要因素。     

西方文学中爱情女性悲剧的审美意义

西方文学中的爱情女性表现出一种强烈的艺术魅力,在这一形象中蕴含着人类对美好爱情的追求与向往,是通过艺术把人生与生命世界审美化;现实社会中,为什么美丽的爱情总是伴随着最深沉的痛苦?     

道德教育要直面现实生活

改革开放以来,我国的道德教育有了长足进展,它已从教导人们无条件遵从某种固定的外在准则,发展到引导人们面对现实生活的道德挑战,努力提高自身素质,创造文明健康的生活环境。     

采光权的法律和经济分析

根据科斯定理、采光、不动产、赔偿之间的最佳配置在于使交易成本最大的一方享有采光权，受损害的一方可以提供民事或行政救济。     

表象是学生感知知识通向理解知识的桥梁

表象与感知觉的关系问题,虽然自科学心理学建立以来没有得到任何一位心理学家的具体论证,但"表象是感知觉通向思维的桥梁"已成为心理学界不争的论题.通过对这一论题的进一步论证,提出表象在学生阅读中的作用,进而为学生提高阅读能力提出具体措施.     

花开有声

古老而又陈旧的钟声终于又把晨光引来,我漫不经心地从梦的手中牵回自己。推开窗户,窗外的桂花树一夜之间竟开出了千朵万朵的小花,千种万种的香味直冲入鼻,我陶醉了!我似乎听到了花的歌声!花开有声吗?惊喜之余,我步入花的世界,进入一个童话的梦境。抚摸着花,一种莫名的激动与空气相碰撞着,发出“刺刺”的声响。也许是太过于迷恋,也许是太过于陶醉,不太清晰的声音正在向我问好!听着,听着,竟和花儿聊起天来了,好亲切、好温暖。我知道,花儿们今天可以与我聊天,而明天却可能凋落成泥,就像我们的青春!青春,这个美好的季节,如果我们珍惜它、把握它,…     

庄子: 激情与超脱

关于庄周的生平事迹,史书上的记载很简略。司马迁说他是宋国蒙(今河南商丘)人,曾做过漆园小吏,又说楚王(可能是威王)曾派人请他来,把国家大事托付给他(就是让他做令尹--楚国的令尹,相当于中原各国的相),但他毫不犹豫地拒绝了。这件事因为在《庄子·秋水》篇中也有记载,司马迁的叙述可能就是据此而来,因为《庄子》中的故事往往只是他为了说明道理与思想编撰出来的,所以,这故事本身未必可信。但这故事很美,即使不是客观的历史事实,也是庄子的主观事实--是他的心灵真实     

浅析商周时期统治思想的转变

商代的统治思想是神本主义,注重"神事".到西周,神本主义思想发生动摇,一切以"人事"为重,主要表现在奉行敬德保民思想,实行分封制、宗法制、开明专制.     

中等美术教育中的形式美教学

美术是关于视觉美的学问和技术。视觉的真实不等于视觉美，美是抽象的，属于感觉的范畴。形式美的教学是中等美术教育的主要部分。学习、发现和运用形式美规律，为美术创作服务是形式美教学之目的。