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21.
端午节在战国时代初步形成,源于古人虔诚的原始信仰。原始信仰是当时节俗传承的足够动力。魏晋时期原始信仰比以前淡化了,端午节传承的原初动力也消弱了,这时人们加入了纪念屈原等历史人物传说来解释端午习俗,为端午节增加了新的文化内涵和习俗。但是由于端午节习俗不重视家庭团聚和祭祀祖先,在契合儒家文化方面不很显著,因而在魏晋以后的儒教时代出现了传承动力不足的问题。到现代社会,端午习俗面临传承危机。但经研究可见到,端午习俗包含着适合现代文化的丰富要素,可以进行适应现代社会的调适、更新。在重视非物质文化遗产保护的社会背景下,它更有了复兴的契机和动力。 相似文献
22.
黄涛 《温州大学学报(社会科学版)》2011,(6)
民俗学与民间文艺学(或称民间文学)的关系及其处理方式是民俗学学科目录设置与修订工作的焦点问题,所引起讨论最多,争议最激烈,解决起来也最棘手。这涉及多方面的问题,不仅仅涉及到自身学术内涵和与其它学科协调问题,还涉及到相关的机构设置、人事制度、行政 相似文献
23.
24.
一、“山寨产品”与“山寨文化”的区分 2008年以来,“山寨”在不知不觉间已经成了一个不容忽视的流行语,如果不去了解它的意思就觉得自己跟时代隔膜了。单从词源上说,“山寨”一词当然早已有之。《现代汉语词典》中就收录着,解释是:“1.在山林中设有防守的栅栏的地方;2.有寨子的山区村庄。” 相似文献
25.
电大教学模式强调学生自主学习,教师在学生整个学习过程中起到"督学"、"促学"和"指导"的作用。项目驱动教学法恰好符合电大教学模式特点。笔者在《网络系统管理与维护》这门课程的教学过程中实施项目驱动教学的教学模式,强化了学生的动手能力,提升了学生的学习兴趣和综合素质。 相似文献
26.
中国足协与足球俱乐部矛盾的主要原因分析 总被引:2,自引:1,他引:1
中国足球俱乐部与中国足协的博弈由来已久,有着深层的利益诉求、制度背景和政治文化,中国足球必须积极探索治理路径,实现可持续发展.中国足协与足球俱乐部博弈的要因包括:利益失衡.足协政绩饥渴与俱乐部资本诉求的矛盾;制度缺陷,足协高度集权与俱乐部权利萎缩的不和谐;责任推诿.足协监管不力与俱乐部利益短视的恶果.面对中国足协与足球俱乐部博弈,中国足协与足球俱乐部必须要协商合作,寻求中国足球民意表达与利益平衡的新路径;中国足协要通过协同治理,确立中国足球治理新模式,实现中国足协与足球俱乐部的和谐发展. 相似文献
27.
黄涛 《温州大学学报(社会科学版)》2011,24(2)
追求现代化是20世纪初期以来我国各种社会思潮及其实践的主旋律.但是其主流做法没有处理好追求现代化与继承传统的关系,致使我国悠久和优秀的历史文化传统没有得到很好接续,在许多方面都有严重断裂和遗失现象,也使我国现代化进程出现显著的浮躁和失衡.事实证明,在我国,试图完全抛弃传统、迅速建设一个全新的现代化社会或政治理想型社会的构想只是浮躁症或幼稚妄想症的表现,跟试图建设空中楼阁的梦想无异.在经历过多的弯路和过重的失误之后,今天我们必须善待传统、追寻传统、重建传统,建设一个传统文明与现代文明和谐共存、有机融合的社会.今天如何认识和对待传统文化的各项具体内容,如何妥善地接续传统,是摆在社会各界尤其是相关领域学者面前的复杂课题. 相似文献
28.
29.
编辑的修养问题,是编辑学的重要内容。要想成为一个合格编辑,必须要经过一个长期的、严格的、艰苦的磨练和培养过程。编辑修养的内容是多方面的,首先是政治理论修养。我们的党是一个马克思主义的政党。我们党和国家的每一项重大决策,都是以马克思主义的科学理论作指导的。要正确地理解和准确地宣传党的主张,就必须首先搞清提出这些主张的理论依据,分析和判断稿件中的事实和论据能否体现党的主张,作者的意见能否代表人民的意愿。只有这样,才能实现“以科学的理论武装人”的目的。否则,就可能歪曲党的路线方针政策,违背人民的利益和意愿,把错误的东西当成正确的东西去宣传,给党和人民的事 相似文献
30.
1999年 11月 4日下午 ,湛江某军港码头鼓乐喧天 ,热闹非凡。长长的引桥上 ,水兵们夹道欢迎为他们送来精神食粮的湛江市少儿图书馆的领导和老师们。经过几个月的酝酿 ,海军南昌舰与市少儿图书馆《读书育人知识工程》共建协议正式签字。少儿图书馆馆长梁小芬和南昌舰政委张锡君互换协议书。根据协议 ,少儿图书馆在南昌舰开办《知识送军营流动借书站》 ,定期向舰上官兵送借 30 0册图书 ,以满足水兵们学习求知的需要 ,并为水兵们进行学习辅导、科普讲座和指导舰上图书管理员对阅览室进行科学管理。以革命圣地南昌市命名的南昌舰则作为少儿图书馆… 相似文献