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131.
批评语篇分析(CDA)是通过分析语篇的语言结构特点及其生成的社会历史背景来揭示语篇中含而不露的意识形态意义,并进而揭示语言、权力和意识形态之间复杂的关系。文章从物质过程、心理过程及存在过程,情态系统,转换系统等角度,运用批评语篇分析的方法——及物性、情态以及转换等对罗斯福的《珍珠港演讲》进行分析,进而揭示其演讲语篇中背后隐藏的意识形态意义。  相似文献   
132.
布依族有着丰富多彩的神话和古歌,它与布依族先民的生活息息相关。拨开历史的尘埃,我们看到了布依族先民生活状况,从而揭开布依族神话、古歌神秘的面纱。  相似文献   
133.
以凯里学院2006-2009届毕业生为调查对象,通过对调查统计此四届毕业生的就业情况及就业上存在的主要问题,有针对性地提出在招生、课程设置等方面采取相应的调整措施,提高我院毕业生的就业竞争力。  相似文献   
134.
国防教育是国家为防备和抵抗侵略,制止武装颠覆,保卫国家的主权、统一和领土完整;其是对全体公民进行的具有特定目的和内容的普及性教育活动的一项基本教育。本文通过客观阐述中越两国国防安全教育政策及其实施效果情况比较的基础上,综合分析中越两国在滇越地区国防安全教育政策实施中不同的优劣方面的同时,对中方在滇越边境地区国防安全教育政策及其实施中存在的问题及其原因进行简要分析,并结合实际,提出今后中方在滇越边境地区制定国防安全教育政策及其实施的对策和措施。  相似文献   
135.
广西地处祖国西南边陲,其地方特色菜有着浓郁的民族风情,是中国饮食文化不可或缺的组成部分。开发环江毛南族自治县的地方特色菜,可以从特色原料作为切入点,选择环江香猪、环江香牛、环江香鸭等原材料,应用现代技术,促进地方特色菜走向现代化。  相似文献   
136.
研究采用AMP范式,考察"民汉一体化教学"模式下接触程度对148名基础教育背景不同的维吾尔族大学生群际内隐态度的影响。结果显示,维吾尔族大学生普遍表现出了显著的内群体偏好;与汉族低、中、高接触的维吾尔族大学生对其偏见水平依次降低;群际接触仅对高接触者的启动效应幅度的回归系数显著。结论:大学前不同的受教育经历使得维吾尔族大学生在大学期间对汉族持有不同的群际态度,在"民汉一体化教学"模式下群际接触仅对高接触维吾尔族大学生的群际态度有效。  相似文献   
137.
近三十年来国外学者围绕约翰·巴思的小说主题、小说写作技巧和小说人物等方面进行了深入研究,研究内容主要涉及存在与虚无主题、元小说、黑色幽默等后现代创作技巧以及人物心理等。这其中既包括对巴思作品的整体评价,也包括对其某部作品中后现代特色的具体分析。总结国外学者对巴思研究的整体趋势以及对巴思第一部小说《漂浮的歌剧》的研究特点有助于挖掘国外研究的前沿视角,进而推动国内巴思研究的多元化发展。  相似文献   
138.
《唐代张文俱墓发掘报告》中公布的墓主《张文俱墓志》,其文字隶定有不少阙误,文章对照拓本进行重新释读,校正了原释文的阙误,并疏通文字,以利于学界进一步研究利用。  相似文献   
139.
近二三十年来,随着翻译研究的“文化转向”,国内外翻译学者不断拓宽边界,积极探索翻译学的新发展,但在这一过程中有时却走向了极端,摒弃了独立思考的学术传统,无意之中混淆了翻译的概念,扩大了翻译的外延,缩小甚至改变了翻译的内涵。在这种含混不清的概念的引导下,翻译标准开始错位,进而又导致对译者的地位定位不准,虚夸译者的作用。所有这些都将对翻译理论的发展和翻译实践的进行产生不良影响,因此我们有必要找准根源,以冷静、求实的态度看待“文化转向”,明确翻译概念,抓住翻译的本质属性。  相似文献   
140.
从诗歌理论角度而言,通感是一种诗歌表现手法。唐代李贺与李商隐的"登仙"类诗歌,运用通感手法为"登仙"主题服务,可以引用通感理论来分析其具体艺术特色。另外,二李最大的不同在于是否愿意融入宗教核心。李贺宁可以艺术通感技法来"创造"一个生动活脱的仙境,也不愿深入宗教核心,这是他与义山最大的不同。而"登仙"对李贺而言是一种摹幻及创造性的审美活动,对义山而则为力图实践的宗教活动。  相似文献   
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