基于跨企业培训中心的现代学徒制课程体系构建

基于跨企业培训中心的现代学徒制课程体系构建以建构主义教育理论、高职人才培养目标、国家职业资格标准为依据.课程体系细分为职业素养类、专业基础类、岗位能力类及跟岗训教类四大课程模块.最终促成专业基础知识与专业技能、岗位职业能力、职业发展能力的融会贯通.     

大学学术管理解析

结合学术与大学学术的概念和关系,从管理———高等教育管理———大学学术管理的层层递进中明确了大学学术管理的概念和涵义,澄清了大学学术管理的特征和原则。     

长征题材电影简史及其批评

以长征为题材的电影可分为四个阶段:1949年-1966年,再现英雄时代;1966年-1976年,表现"红色年代";1976年-1989年,在艺术上求新求变;1990年至今,在主旋律旗帜下。政治运动和意识形态变迁始终是决定长征电影兴衰的关键性因素。     

高职院校实施学分制运行机制的研究与实践

本文论述高职院校实施学分制的必要性,分析我国高职院校实施学分制的现状及存在的主要问题,同时就实施学分制的原则、特点及成效,进行了阐述。     

试论普通高校国防教育中开展心理战教育的必要性

现代心理战的战略地位对普通高校的国防教育提出了新的要求,必须将心理战教育纳入国防教育的内容体系之中,这是信息化时代的要求、国家心理安全的要求,也是大学生自身特性的要求,由此,才能使国防教育更好地为国家安全服务。     

玄学代表人物的儒家素养与魏晋儒学之传承

魏晋时期,玄学勃兴,但传统儒学之深厚根基并未真正动摇,其作为中国传统社会之底色,一直曲折地向前延续、发展。魏晋玄学家大都儒玄兼宗,深具儒家素养,并成为魏晋儒学传承之载体。儒学的功能作用实际涉及到两个不同领域,即政治领域和知识分子的士风学风领域。魏晋玄学兴盛背景下的儒学式微,实际只是儒学在后一个领域有嬗变和式微的趋势,而政治却正是魏晋儒学得以传承之重要途径。     

泛血缘文化中的吏民关系——以汉代循吏为考察中心

汉代循吏的可贵之处,不仅体现在富民、教民与理讼这些现实层面,更体现在他们对自身伦理角色的正确定位以及对吏民关系的不断调整上。他们致力于在民众中树立孝义礼让等价值观念,追求伦理和谐,从而使社会良性运转。这样的吏民关系呈现出泛血缘文化的特征。     

高职院校实施顶岗实习过程管理的实践——以天津职业大学学生顶岗实习管理为例

顶岗实习是高职院校人才培养的重要环节,加强对学生顶岗实习过程的管理是提升实习质量的重要手段。天津职业大学针对当前顶岗实习过程缺乏有效管理、难以实施有效管理的现状,开发了顶岗实习管理软件系统,系统由交互软件系统和管理软件系统两部分组成,解决了学校与企业、教师与学生的及时互动沟通以及实习学生考核与评价的难题。     

Determining the perceptions of pre-service teachers on technology-based learning during the Covid-19 process: a latent class analysis approach

Education and Information Technologies - In the study, latent class analysis (LCA) was used to determine the unobserved structures and the subpopulations of pre-service teachers’...     

内心时间:生命精灵的第三维——试析《尤利西斯》的时间意义

《尤利西斯》对时钟时间和内心时间的形象诠释，一方面说明：传统的时钟时间以量的方式限制了人的自由，令人困惑；另一方面则明白宣示：在以意识为主体的世界里，意志的存在与发展是充分自由的，只有以人的内心时间存在为本质去理解客观世界的时间，人类才会获得生命解放。