日汉拟声词句法特征对比解析

声喻,也称为拟声,是一种常见的修辞手法。几乎所有的语言都有拟声词,日语和汉语中也存有大量的拟声词。由于日中两国的文字关系有一定的历史渊源,日、汉两种语言的拟声词在句法使用上有相似之处,但也有不同。本文主要从句法特征方面对日、汉拟声词进行分析,旨在发现两种语言在声音文化上存在的一些差异,从而为两国人民互相学习对方语言提供借鉴。     

虚拟微语境差异与机构话语的语用策略运用

面对面交流中,机构话语的语用策略运用比较稳定,然而在虚拟语境下却发生了变化。其中,交互轮次的显著差异构成了两种不同氛围的微环境。本文以医患对话中患者首轮咨询使用的语用策略为研究对象,采用定量分析的手段对比了八种策略在不同微环境中的使用差异。结果显示三种积极礼貌策略和两种消极礼貌策略呈现出显著差异,而另外两种消极礼貌策略和一种非礼貌语用策略则没有达到显著性水平。以上结论为进一步开展虚拟语境定量话语分析提供了借鉴。     

英汉恭维语之比较

由于文化背景差异,英汉语言中的恭维语之间存在较大差异。本文拟从对比英汉文化背景下中美两国人民在恭维的内容、使用场合、嘭式以及对恭维的应答方面的异同出发,阐释了解并熟悉英汉恭维语之间的异同对从事外语教学和研究以及跨文化交流的重要意义。     

熊琏词的精神追求

清代平民词人熊琏红颜薄命,婚姻不幸,一生贫寒。她的词作抒写身世凄楚,渗透着才人命蹇之悲。与此同时,她又具有强烈的自我意识、不凡的精神期许,其感怀、咏物、题画、悼亡等词作,展现出独立不羁的人格追求和个性魅力。     

鲁迅的“第三样时代”：一种无名而精确的表达式

《灯下漫笔》无疑是鲁迅的现代性思想宣言,在否定一切形式的主奴关系的基点上,鲁迅寄希望于＂第三样时代＂,树立了应然性的社会理想与人格标尺。作为一种无名而精确的表达式,＂第三样时代＂体现了鲁迅独有的思维和表达方式,并且成为鲁迅贯之一生的现代性追求。＂人＂的现代性自然是一方最难耕耘的土地,这正是鲁迅一生最悲观最无成就感的缘由所在;但是作为一种道德理想和终极之维的价值预设,其意义又是永恒的。     

全日制普通师范类本科人才“2.5＋1＋0.5”培养模式的研究

高师院校综合化后教师教育呈现出弱化现象已为世人所见,这一现象导致了师范生培养质量下降,因此,对当前师范类人才培养模式的改革显得尤为迫切。全日制普通师范类本科人才＂2.5＋1＋0.5＂培养模式的研究就是针对上述问题而提出的,该培养模式在课程设置比例、教师教育类课程模块、教育实践类课程教学以及师资队伍建设等方面都做了大胆改革,以期达到提高师范生培养质量的目的。     

会计学专业国际化应用型人才“双融合”教学体系构建的思考

国际化会计专业是浙江外国语学院新建专业,目标在于培养涉外、复合、应用型的国际化会计人才。国际化会计人才的培养需要教学体系的国际化,为实现教学体系的国际化,可以构建＂英语＋专业＂融合式的理论教学体系和＂会计理论＋实践能力＂融合式的实验教学体系。这种＂双融合＂式的教学体系可以有效地保障人才培养目标的实现。     

某220kV变电站2#主变误动分析

分析了某220kV变电站的一次主变误动故障,以实例证明电磁干扰会对电力系统运行造成巨大的损失。     

再论冯友兰的大学理念：“为学术而学术”“教授治校”与“学术自由”

冯友兰先生的一生大约有70多年的时间都是在大学度过的,可以说大学几乎成了冯先生整个人生的舞台,他在那里学习、工作、生活,上演了一出出丰富多彩的人生活剧。具有世界眼光的冯先生对于大学的理解可谓是独到而高远,他所提出的＂为学术而学术＂＂教授治校＂与＂学术自由＂等大学理念,不仅继承和发展了蔡元培先生的大学教育思想,而且对于当今中国大学的建设和发展具有十分重要的借鉴价值和启迪意义。     

南唐宗教与文学

南唐君王普遍崇信佛教,致使整个朝廷政法荒弛、经济衰颓、军事不振。南唐宗教倾向对于南唐文学也产生了重要影响,尤其在以李煜为代表的南唐词,以及隐逸派诗人的创作中得到了充分的表现。