晏阳初平教运动对儒家教育思想的批判继承及对当前农村教育的启示

二十世纪二三十年代,晏阳初在河北定县开展了一项轰轰烈烈的平民教育运动,前后历时十年。儒家的民本主义教育思想一直是晏先生从事平教工作的强大精神支柱,但先生在他的实践活动中并没有将其精华与糟粕全盘接收,而是通过理性思考对儒家教育思想有扬有弃。本文以"弃"为立足点,就先生对儒家教育思想的批判继承,从教育内容、教育目标、教育方法三方面加以阐述,并对当前的农村教育做出几点思考。     

培养跨文化交际能力与外语教学

语言与文化相互影响、相互作用,外语教学中文化教学的重要性日益为外语教学界所重视。本文论述了跨文化交际研究的目的和意义,探讨了在外语教学中加强跨文化交际教学的必要性,以及如何在外语教学中进行跨文化交际能力的培养。     

媒介生态学三个层面之追问

当今关于媒介生态学的问题,学界多有关注;媒介生态问题,学界亦多有探讨。但笔者在学习和关注这一问题时,有颇多不惑之处,本文从概念界定、学科内涵、深层思考三个方面入手提出问题,并以笔者自己的理解略表浅见。     

从神话到现代——嫦娥原型在现代文学中的置换与反思

嫦娥是一位对彼岸世界充满了幻想,敢于逃离束缚,大胆追求幸福与理想,具有自主意识的个性化女性原型.这一原型在以后的各朝各代都有传承、特化和变异.本文通过对"嫦娥"原型在现代文学中的置换变形,管窥现代女性命运的变化.反思其隐藏的社会文化根源.     

行政权力与学术权力:交叉,还是全异——关于构建和谐大学的权力问题追问

"权力"概念在东西方文化背景下的诠释存在着差异,从西方文化中舶来的"学术权力"和"行政权力"在我们的意识中有了不同的内涵;"学术权力"和"行政权力"在逻辑上是一对交叉关系概念,并不是此消彼长的完全对立;通过制度化的规制,在科层制管理的中国大学里可以加强学术权力的行使,构建和谐大学.     

从《乡土中国》解读中国社会——读《乡土中国》有感

费孝通在《乡土中国》中介绍了一个带“土性”的中国,提出了“差序格局”的概念,这为分析中国的社会秩序提供了一个理论观点。费孝通提出的社会学本土化、文化自觉的观点对中国社会的理解和认识,对社会学的发展都有着重大意义。     

浅析壮族作家韦一凡的中短篇小说

韦一凡的中短篇小说注重反映时代精神的变革,将个体生命的喜怒哀乐与宏观历史进程相融合,艺术地再现了改革开放初期壮乡的社会生活,塑造了一批具有典型性的人物形象。同时,描写民族风俗在新时代的变革,批判民族陋习和非人的封建礼教,弘扬优秀的民族传统。在艺术手法方面,善于设置巧妙的情节,节奏明快,富于戏剧性。     

新建应用型本科院校办学理念的探讨

随着高等教育进入大众化阶段,一批以工科为主的高等专科院校合并升格为应用型本科院校。文章论述了此类新建应用型本科院校的特点,讨论了其办学发展思路,并从人才培养目标的确定、课程体系的构建和培养途径的选择3个方面进行了详细分析,探讨了新建应用型本科院校的办学理念和办学思路。     

29所高校学生状况的聚类分析

采用聚类法研究国内一流大学的学生情况.根据学生规模、本研比、本科生录取分数、全国优秀博士论文四个指标,将29所教育部直属高校分为顶尖、较强、较好、一般四类.     

本科专业设置应与社会需求相适应

高校专业设置是否合理关系到高校自身的发展和功能的发挥.本文在探讨高校专业设置与社会需求之间关系的基础上,揭示了两者的现实矛盾,提出了高校专业设置适应社会需求变化的六大策略:拓宽口径,增强适应性;强调前瞻,提高针对性;多科交叉,加强综合性;注重效益,质量为本;精品理念,特色取胜;面向世界,强化国际视野.