首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   765篇
  免费   15篇
教育   608篇
科学研究   20篇
各国文化   23篇
体育   1篇
综合类   6篇
文化理论   3篇
信息传播   119篇
  2021年   1篇
  2020年   3篇
  2019年   8篇
  2018年   9篇
  2017年   15篇
  2016年   14篇
  2015年   2篇
  2014年   5篇
  2013年   225篇
  2012年   15篇
  2011年   6篇
  2010年   3篇
  2009年   23篇
  2008年   3篇
  2007年   7篇
  2006年   2篇
  2005年   24篇
  2004年   204篇
  2003年   114篇
  2002年   22篇
  2001年   19篇
  2000年   31篇
  1999年   14篇
  1998年   6篇
  1995年   1篇
  1994年   1篇
  1992年   2篇
  1991年   1篇
排序方式: 共有780条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
正在走向市场经济的中国媒介产业 ,报刊 ,广播 ,电视以及新兴的网络媒体 ,如何在日益激烈的广告和受众的竞争中占据有利地位 ,并在竞争中协调合作、共同发展 ,是一个紧迫的课题。美国在这方面起步早 ,经验和教训也多 ,日本中央大学综合政治系教授山口秀夫以一个亚洲研究人员看美国新老媒体竞争演化的视角 ,对之进行了详尽的分析 ,相信会给我们一些启发。  相似文献   
32.
33.
大规模开放网络课程(MOOCs)是一种以开放访问和大规模参与为目的的在线课程。MOOCs作为一种新的教育技术,包括cMOOCs和xMOOCs两种,前者以联通主义理论为基础,强调知识创新与生成;后者以行为主义理论为基础,关注知识重复。两者在教学理念上差异很大,用同一术语表述很容易使人混淆。同以往各种形式的信息技术一样,MOOCs在本质上是一系列操作符号的工具,同时也是基于互联网的低成本教育材料分发和共享的工具,因此在对待MOOCs变革传统高等教育这一问题上应该理性。目前媒体、商业集团和高校机构对xMOOCs的关注处于一种狂热状态,缺乏系统而理性的学术研究,主要体现出四个谎言和悖论:一是学校品牌是教学质量的象征,而实际上它们的声誉是由其研究赢得的,并非教学质量,xMOOCs的低完成率为传统高校所不齿;二是多数xMOOCs机构对成功通过课程考试的学生只提供证书,不生成学分,对比传统学校教育,意味着对学生学业的认证取决于招生而不是课程学习;三是xMOOCs是一种新的教学法并支持个性化学习,而实际上他们采用的是一种过时的行为主义教学法;四是xMOOCs一方面期望和推崇"让知识成为人类共同财产"的理想,却又一方面在积极探索能够盈利的商业模式。MOOCs在炒作背后应该回归理性的发展轨迹,其对传统教育的真正变革应该是将xMOOCs置于全世界公众的视野中,迫使这些机构重视教学和教学法,并将教学作为其核心使命。  相似文献   
34.
前些日子,我经友人介绍而去野狐山拍摄白鹭。山道旁有人在钉挂木牌。木牌略略陈旧,上面写着宣传语"爱鸟护鸟是人类的美德"。"橐橐"或"嗒嗒"的敲击声在林中似乎清越。我向他询问,果然他就是这野狐山上护鹭人—邵伟荣。简单客套寒暄几句,邵伟荣要继续巡山,让我随意而行,约好中午一起吃饭。白鹭多数为候鸟,少数为留鸟。每年春天,白鹭从热带越冬归来,在野狐山栖息生活。野狐山在浙江省兰溪市游埠镇境内,是浙西山区中的丘陵一冈,山上以樟树和杉树为林。  相似文献   
35.
“慧星出而授殷入其柄”为武王伐封时重要天象,此慧星为布罗逊——梅特卡夫慧星,规模媲美哈慧。公元前1045年3月7日该星回归近日点,元前1045年1月5日牧野之战前后,黎明前出现于东方。“卜世三十,卜年七百”及“五星聚房”、“岁在鹑火”与姬昌称王、武王翦商的年代相符。王自称王始至周室东迁兼行二历制。  相似文献   
36.
小说的现实性、幽默性和情感性构成其反映社会的独立意识,它决定小说形象塑造的思想意识倾向和审美倾向;小说作为意识形态中的一种认识形式,应该做出对存在中痛苦的关怀——这份关怀既是痛苦情感的宣泄、创痛的抚平,更是对未尽意、未完成的愿望和在未来实现理想的永久希望。  相似文献   
37.
“以载道”是中国古代论的一个重要概念,对中国学的发展影响深远。传统的以载道观在一定程度上限制了学的发展。从格式塔整体观出发来解析以载道,就学的整体来说,学内部的诸因素的整体也必定大干它的部分之和,因而学能呈现出字以外的东西。“道”不是外在于学的东西,而是一个格式塔意象。  相似文献   
38.
将科学博物馆、科学中心、探索中心等互动型科学博物馆与中心统称为科学博物馆与科学中心(简称为SMC)。在澄清SMC内涵的基础上,按SMC的展示理念变迁将其发展的三个历史阶段划分为:技术史展示阶段,展示现代科学和增强科学知识阶段,促进科学大众化与知识扩散阶段。并在公众与科学技术新的互动社会与环境下,指出SMC面临的挑战,提出SMC向第四个阶段,即注重科学技术与社会的关系和尊重公众的主动地位阶段演进的趋势。在科学与社会互动的语境中全面思考科学博物馆与科学中心的定位与演进趋势。  相似文献   
39.
对比曾经辉煌过的中国动画片、家喻户晓的迪斯尼动画片,作为大众文化的官崎骏动画片,因为使用了很多文学手段,尤其是现代主义与后现代主义的文学手段而达到其他同类主题作品所达不到的深度并独具魅力。以现代主义与后现代主义文学理论为观照,可以发现,官崎骏动画系列的主题、文学手段、创作理念、美学主张等方面的独创性是它成功的原因,它的道德价值取向则对全世界动画艺术有借鉴意义。  相似文献   
40.
论音乐思维与创造性思维的同一性   总被引:2,自引:0,他引:2  
音乐思维与创造性思维在思维的本质上、思维的途径与方式上以及思维的外在特征上都有着惊人的相似之处,其思维的趋向与目标、功效与意义更有着广泛的同一性。发掘音乐思维与创造性思维的内联与外延,归结其两之间的潜在关系与互动作用,将有利于实现音乐教育的最终目标,并有效地开发和提高人类的创造性思维能力。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号