信仰危机·信仰对象·信仰方式

信仰危机是一种精神现象 ,是社会变革在观念层面茫然状况的反映 ,也是个人生命价值追寻中的迷失。信仰危机发生相关的有两个主要方面 :一是信仰对象的统摄性 (权威性 )削弱或丧失 ,二是信仰方式扭曲或倒错。在与信仰对象超越性有关的“总的假设”论证中 ,明确研究定位是首要的 ,即必须明确信仰不是认识 ,所以不应当、也不可能在认识论中解决信仰和信仰危机问题。引起信仰方式扭曲或倒错的主要原因是 :信仰方式与信仰对象、信仰观念、社会基本制度的不契合。反省已有信仰方式的缺陷 ,及时进行调整修补 ,减少盲目性和绝对化 ,是舒缓和解决信仰危机的一个有效路径 ,同时亦有助于信仰主体及信仰观念的提升 ,对社会信仰重建具有推进作用。     

建立科学评价机制改进成果评奖办法——关于人文社会科学研究成果评价的若干思考

目前，各地、各机构进行人文社会科学研究成果评奖、评价时，往往各行其是，自拟章法，带有一定的随意性，这必然影响到成果评价的权威性。因此，完善人文社会科学研究成果奖励制度，健全成果评价机制，改进成果评价方法，是社科界及科研管理部门亟待思考的问题。     

论心理表征及其规律对教学的启示

心理表征既是一种认知活动，也是一种认知结果，它对理解知识、过滤信息、形成行动策略等具有重要的意义。人们的心理表征受多种因素的影响，学生的心理表征规律是教学策略选择的重要依据，运用心理表征规律于教学对提高学生学习效率和教学质量具有重要意义。     

俄欧关系：一个共同的欧洲家园？

重新定义欧洲的实质是欧洲边界问题。俄罗斯的文明归属问题在欧盟东扩的背景下再次引起讨论。对于俄罗斯 ,欧洲存在悲观和乐观两种相反的看法。但俄欧双方都不希望在欧洲再制造一条错误的界线。俄欧关系的发展已有了新的法律框架 ,但距离一个共同的欧洲家园还有很长的路要走     

论市场经济体制下道德教育的价值取向

道德教育价值分裂是学校道德教育问题的症结所在。从市场经济中道德 教育价值的内在依据是理论道德教育为工作性道德教育做学理上指导的途径之一，即以利益为出发点，以公正为利己与利他的平衡点，围绕公正，追求仁慈为道德教育价值的终极走向。     

以研究会为学术平台加强马克思主义理论学科建设——访高校马克思主义理论学科研究会副会长兼秘书长张雷声教授

本刊记者:张老师,您好!今年6月高校马克思主义理论学科研究会成立了,中国人民大学作为发起单位之一,您作为研究会的副会长兼秘书长,能否谈谈研究会成立的主要情况?     

知识的进步与进步的知识——拉卡托斯的知识论及其在教育中的意义

知识问题是教育学关注的一个焦点。拉卡托斯的知识论是目前最优秀的知识理论之一。它合理地建构了知识体系的模型，清楚地勾勒了人类知识进步的图景，为教育工作者对知识进行选择和评价提供了明确的标准，对中国教育学界有重要的借鉴作用。     

海商与元代东南社会

元代是继宋之后东南地区海外贸易发展的又一个高峰时期，中国海商活动的范围进一步向西延伸；海商经济实力进一步增长，成为东南地区一支举足轻重的社会力量。海商在地方社会中的影响日渐增长，东南地区的社会生活中出现了一种十分明显的士商亲融现象，士人一反传统的抑商老调，开始对商人与商业大唱赞歌。     

日本的“脱亚入欧”与中国的“三甲纪念”

清末民初，日本“武力派”在中日关系史上造成了“三甲纪念”。“甲午之役”是日本“脱亚”历程的起始，其“入欧”地位因“甲辰之役”得到巩固。“甲寅之役”及其“后幅文章”显示出日本对华政策和国家目标发生新转折。以后，它由“脱亚入欧”、“与欧美列强为伍”，向强化“攻势”姿态、“欲以独力并吞中国”的方向发展。在和平与发展已成为时代主题的今天，回顾日本“脱亚入欧”和中国“三甲纪念”的历史记忆，有助于中国人珍视当今百年未遇的历史机遇，也有助于仍留有“崇欧蔑亚”文化心理的一些日本人正确解读当年与邻国的战史，使中日两国建立一种互信、共存、双赢的睦邻关系。     

支持虚拟学习环境情境时空维度的用户研究

随着可用的无线移动设备的不断增长,人们对信息检索的需求也越来越大。基于时间的调度服务和基于坐标的定位服务被视为情境感知应用的两个基本点。目前,基于时间的情境感知服务已经应用较多,但存在不能个性化测量等问题。基于坐标的定位服务能否成为常用的基于时间服务系统的替代方法？基于时间和空间维度的RSS信息检索小应用程序的用户研究显示：两种应用程序都有助于接收信息、支持学生组织自己的学习,但是在个人空间中不论基于空间的服务还是基于时间的服务,效果均不突出,而且位置信息被视作不太适宜的环境信息。