“最后一个浪漫派”的退场——论沈从文乡土小说中的风俗描写

为人们所乐于称道的沈从文作品中的风俗描写其实内部充满了矛盾与紧张。简要梳理进入抗战以后沈从文作品中风俗描写手法的变迁,可见在其背后所隐含的作者之“现代化”理念及城乡关系认知模式方面的诸多矛盾,这些矛盾显示了作者审美理想、社会理想与现实发展之间的种种冲突以及在“现代”观上的进退两难,并成为作者乡土小说创作中断的重要原因。     

从“内在超越”的角度看孟子与荀子的人性论分歧

内在超越与“性”从“生”而“性”的演化过程息息相关。孟子继承子思的思想,以性为枢纽,将天内化于心,又将心提升而超越地达于天。荀子则沿着告子的思路发展了“生之谓性”的思想,反对先天的道德性。他从知的角度,将以“仁义”为特征的道内化于人性,从而构造出与孟子不同的内在超越的另一条路径。     

关于教育研究中的问题意识

教育研究中的问题意识，是人们在教育研究和实践活动中，以专门的教育知识和经验为基础，逐步形成的认识教育问题的实质和类型、发现并提出需要研究解决的教育问题的意向和能力。教育问题是指反映到人们大脑中的、需要探明和解决的教育实际矛盾和理论疑难；教育问题的类型，一般有常识问题与未决问题、表象问题与实质问题、“大”问题和“小”问题；教育问题的发现，主要有实践归纳、献综述和理论演绎等基本途径；教育问题的提出，可以有“科学式”、“价值性”、“发散性”和“质疑式”等基本方式。     

共识真理论的教育学启示

共识真理论与相应真理论有着不同的思想主张,它认为真理是自为的,而不是自在的,真理的证成依赖于交往共识,而不是与客观现实在相符,真理的发展有赖于主体的演绎,而不是建基于“基本现象”。从共识真理论的一系列思想主张及思维方式出发,将建立起民主化师生关系的现实基础,学生的经验将由封闭走向开放,知识教学将由构成走向生成,教学的主观效应将得以突显。     

政府责任模式的演变及其启示

责任政府是现代民主政治的产物，它首先是一种治理理论；而政府责任是责任政府实现的制度化途径和方式。西方政府责任模式演变经历了传统公共行政、新公共行政和新公共管理的政府责任模式三个阶段。其责任模式成功经验可供我国政府责任模式的建构借鉴。     

论科研协作的主客体条件

主客体条件相互配合是保证科研协作成功的前提。主体条件主要有协作的主观意愿与感情基础、心理基础、个体素质因素和群体因素四方面；客体条件主要有客观必要性、研究课题的相近性或互补性、协作的资源条件、协作的法律与制度因素、协作的化环境五方面。     

信息化环境下高校公共课教学改革的探索与实践

信息化的浪潮为高等教育改革注入了新的理念。信息化环境的开放性、交互性、共享性、协作性和自主性，为高校教学改革的深化提供了新的机遇。华南师范大学积极探索信息化环境下高校公共课教学改革的方法和途径，推进网络教学等多种形式的教改试验，起到提高课堂教学效率、拓展学生自主学习和个性发展空间的作用，从而有效地提高了本科教育教学质量。     

论陈平原的“学人角色自觉”

陈平原以“学者的人间情怀”表达他对学人角色定位的独特理解 ,又以自己的学术研究显示他作为学人的自觉与自律。其平正通达的治学态度与甘苦自知的治学经验 ,不仅为学术研究提供了方法上的指导 ,也为情怀与境界的培养提供了诸多启迪。他的学人角色自觉 ,已成为学界的某种“现象” ,表征着百年学术薪火的跨世纪承传     

《释名》声训方式研究

《释名》是中国语言学史上第一部词源学性质的专，也是声训的集大成之作。以此书第一卷为主要内容，从字形结构入手，运用上古音为分析手段，对每条训释逐一进行分析、归类，可以揭示其声训的主要方式。