基于MMC的虚拟同步发电机技术在船舶与岸电无缝并网中的应用

鉴于船舶与岸电在并网时存在较大冲击电流,以及模块化多电平换流器(modular multilevel converter,MMC)控制的岸电离网运行时对突发状况响应速度较慢的问题,采用改进的虚拟同步发电机(virtual synchronous generator, VSG)技术结合模型预测控制(model predictive control, MPC)算法,对岸电电源输出电流、环流、子模块电容电压进行分层预测控制,实现船舶与岸电的无缝并网。采用MATLAB/Simulink建立MMC VSG并网仿真模型,模拟船舶与岸电并网及突加负载等工况。对所提出的控制策略和算法的有效性进行验证,结果表明,利用所提出的控制策略能实现VSG离网与并网的无缝切换;与经典控制方法相比,所提出的控制策略的动态响应速度提升了5倍。     

气体泄漏多维浓度场模拟装置研制及教学应用

科研案例教学法是推进科教融合、提升教学效果的重要举措.为了提升“燃烧学”“消防工程”等课程中关于气体的扩散行为及气体泄漏过程中的多维浓度场特征等抽象知识点的教学效果,研制了气体泄漏多维浓度场模拟装置,并以甲烷泄漏实验为例,将其应用于课程教学中.结果 表明,使用该装置后明显提升了学生对前述知识点的掌握程度,而且锻炼了学生...     

民间体育赛事促进乡镇、街道社区和谐发展的实证研究

和谐社区是和谐社会的基石,民间体育赛事是和谐社区建设新的支点.民间体育赛事促进乡镇、街道社区政治、经济、文化、社会诸方面的和谐发展,主要表现在:推进民主管理,提高基层政府公信力;融合外来人口,维护社区稳定;引导健康生活方式,增加社区人力资本;促进旅游相关行业,提供就业机会;弘扬传统文化,促进中外交流;树立社区形象,增强凝聚力等.民间体育赛事应依托传统文化,精心策划,打造品牌,在促进乡镇、街道社区和谐发展方面发挥更大的作用.     

蒙古黄芪中药对提高持续运动大鼠心肌组织抗自由基能力的研究

研究了蒙古黄芪中药对长时间持续运动训练大鼠心肌组织自由基的影响。结果表明 ,运动训练后灌胃蒙古黄芪水煎剂能显著提高大鼠心肌组织中超氧化物歧化酶 ,过氧化氢酶的活性(P<0 .0 1) ,并能显著降低丙二醛的含量 (P<0 .0 1)。从而证实了蒙古黄芪中药是一种有效的自由基清除剂 ,可减轻运动后因脂质过氧化而产生的内源性自由基对机体的损伤 ,具有增强抗氧化酶活性和提高大鼠运动能力的作用。     

改革开放以来的中国体育对外援助研究

在国际关系视角下,运用逻辑分析、历史研究等方法对改革开放以来的中国体育对外援助进行研究。在深入阐述其转变,综合提炼其特点,客观总结其贡献基础上,得出研究结果:1)伴随着经济因素的凸显,减少了援建体育场馆设施以减轻国家财政负担;2)在处理体育对外援助中的意识形态色彩趋于淡化,中国与西方国家的体育交往逐渐增多,主动融入国际社会,积极参与国际多边合作机制、国际间政府组织和非政府组织发起的多边体育援助;3)体育教练的长期外派与体育专家的短期讲学相结合,重视对受援国软件方面的援助,丰富了民间体育援助的力量;4)促进了受援国体育事业的普及和提高,能够始终如一地承担国际责任,有效配合了国家外交大局的需要。     

科技人才成长规律研究

在论述人才成长的一般发展过程的基础上,结合心理学理论,论述了科技人才成长的一般规律和基本特征。在此基础上,建立了具有普遍意义的科技人才能力成长模型,并结合实例进行了分析。     

科技奖励评审系统构建研究

科技奖励评审是科技奖励管理程序中的重要一环,评审的公正性、合理性和准确性直接影响到了科技奖励的结果。从科技奖励评审的组织、方法、原则、指标体系等方面对构建相对合理的科技奖励评审系统进行研究,对确保科技奖励公正、合理,发挥科技奖励的各项社会功能有重要意义。     

公共图书馆在和谐社会如何为弱势群体服务

论述了关注弱势群体对和谐社会的重大意义,图书馆在和谐社会中为弱势群体服务的必要性,进一步阐述了图书馆为弱势群体服务的具体措施。     

论校对功能的变化与提升

把校对功能问题放在历史的层面上去考察,就不难发现,20世纪80年代以前,校对的功能主要是“校异同”。随着计算机网络技术的普及,激光照排技术的应用,校对功能发生了深刻变化,从主要“校异同”提升为主要“校是非”。     

"本原就是目标"--本雅明的思想地形图

法兰克福学派的重要成员瓦尔特·本雅明的文化批判思想是该学派的重要理论建树"否定辩证法"和"启蒙辩证法"的直接思想来源,然而他本人的理论关怀却远远超越了单纯的否定与批判,而是在对资产阶级意识形态解构之后寻求积极的建构,表现了一个人文知识分子对历史与社会的高度伦理责任感.但他的批评方法极其独特,是神学与马克思主义的奇妙结合,因此他对资本主义现代性的批判以弥赛亚主义的救赎为目的.他认为这样一个乌托邦原本是人类的本原,是在现代性中被打破的,所以批评的终极指归是重建本原.由此,他的整个理论关怀用他所喜爱的名言来概括,即"本原就是目标".本文以德法文论的差异走向为背景,以本氏思想与这一背景的关系为参照,勾勒出他的文化批判思想和哲学方法论的地形图,使他的这一思想主线一目了然.