宋耀州窑青瓷童子蹴鞠图赏析

近期在西安民间收藏的古瓷标本中见到4件罕见的耀州窑童子蹴鞠纹青瓷,现简介如下：     

论中国武术之“艺术门径”

文章运用艺术辩证法＂辨伪证真＂的理念,围绕武术教练员、运动员、裁判员、观众四个层面,对技术表达与接收中所存在的＂艺术门径＂问题进行了剖析,提出了＂艺术技术化非经验化＂,并强调了艺术教育的重要性。同时,运用艺术辩证法相关原理,在对线条、形体、动作、声音、节奏、色彩、光等感性材料研究的基础上,提出了中国武术中＂圆、无、反、转、省＂的＂艺术门径＂,为提高和丰富武术动作的艺术表现力与美学价值,增强武术动作的整体感和内涵力等方面提供理论依据。     

武术套路与艺术体操柔韧性训练方法的比较研究

柔韧素质是掌握运动技术的重要条件,同属难美项群的武术套路与艺术体操,对柔韧素质的要求尤为严格,且经过不断的经验积累和创新,它们都形成了各自较科学系统且有效的训练方法与模式。旨在通过对武术套路与艺术体操柔韧性训练的内容与具体方法进行分析与比较,以期了解各自的特点,达到互相借鉴,促进柔韧性练习理论与方法的发展。     

小学武术课学生学习评价标准的构建

文章在新课程标准评价理念的指引下,运用文献资料、专家调查和数理统计等研究方法,构建起小学武术课学生学习评价指标体系,并进行了评价标准的设计。新的评价标准不仅有利于一线体育教师实施武术教学评价,而且有利于小学生综合素质的全面发展。     

大清皇家金币

中国的收藏界，一向没有“皇家金币”这一说，泱泱华夏文明史，似乎与此四字绝缘。然而据我的收藏实践，却切切实实地证明了“皇家金币”的客观存在，视而不见恐怕是不明智的。也算三生有幸，在我的稻房珍藏之中，大清末世的光绪、宣统二朝五种金币已被悉数囊括。     

四川邛窑香炉、香塔和香熏

四川邛窑始烧于东晋，发展于南朝，成熟于隋，兴盛于初唐，至唐末五代延烧不衰，结束于南宋中晚期，共经历了约9个世纪。     

试论新疆红钱收藏及研究对象的定位

《收藏》2006年第3期刊载了李克勤的《新疆有的红铜钱不是新疆红钱》一文，对笔者《古钱奇葩——新疆红钱》（《收藏》2005年第2期）进行了重新解读和分析。李克勤先生文中认为“新疆红钱仅限于南疆八城通用”，而北疆的红铜钱（包括黄铜、铁质）等，“则属制钱范畴”。这种说法虽有一定道理，但不利于全面了解和认识新疆统一后的货币全貌。     

浅谈竞技武术自选套路整套体力的分配

随着竞技武术套路的日趋发展,竞技武术套路规则的改革,对运动员的技、战术水平与体力分配要求越来越高,在整套的套路比赛中,体力的合理分配是取得优异成绩的保障.通过多年的训练、比赛实践,对竞技武术自选套路整套体力的分配进行探讨,进而提出训练建议,为今后科学训练提供依据.     

试论克拉夫琴科《母亲的来信》之艺术魅力

微型小说作为一枝奇葩,在文艺的百花园里,散发着独特的幽香,它最大的魅力就在于读者可以在短短的几分钟内获得极大的审美享受。文章通过分析前苏联作家克拉夫琴科《母亲的来信》的审美特征,把握其独特的艺术魅力。     

对大众体操发展的几点思考

通过查阅国内外有关大众体操的资料,对大众体操的现状及发展进行探讨,认为大众体操活动内容和手段丰富多样,简单易学,在我国的开展具有一定的群众基础,发展潜力还很大,相信一定能很快在全国健身的浪潮中占有主要地位。