湖州薛家方形吉语镜

“行遍江南清丽地，人生只合住湖州。”这是宋代文豪苏东坡对景色秀美宜人的湖州的赞誉。相传湖州之水清冽，非常适合于磨镜，因此，从宋代开始，湖州就以制镜颇佳闻名于世，成为全国的制镜中心，当时湖州镜以石家制为优。明清之际，市面上开始出现字数较多的吉语镜，为便于文字的布局安排，方形镜逐渐增多，其中薛家方形吉语镜堪称湖州镜中的翘楚。     

“价值镜”:理解数字身份之间的社会交往

马克思在《资本论》中采用“价值镜”这一表述来讨论商品的相对价值形态以及人与人之间的关系,为我们理解人的自我认知提供了理论启示。“价值镜”理论一方面强调了人的社会性,另一方面解释了人通过他人获取自我认知的社会交往过程。互联网拓展了人际交往的方式,技术的发展催生出社交媒体账户、二维码等媒介形式,赋予了人们多种数字身份,人的交往也拓展到数字身份之间的线上交往。本文认为,在数字身份的社会交往中,人与人之间以社会关系为媒介的“价值镜”作用依然存在,并且经由数字技术得到了强化,成为数字时代的“身份镜”。     

《明镜》周刊之“镜中中国”解析

本文通过对德国《明镜》周刊中有关中国的“政治镜像”、“经济镜像”、“社会镜像”、“民主镜像”的分析,指出,中国近些年来国家整体实力上升的历史性进步并未在《明镜》报道中得到清晰的体现;而且其对一些重大事件的报道不够公正。造成《明镜》“中国镜像”扭曲的根本原因,在于中国和西方国家在社会制度、意识形态以及价值观、文化等方面的差异。同时,明镜的报道理念、记者的经历及其价值观、相对局限的采访调查条件、中德两国关系、两国地理的遥远距离等诸多因素,都在一定程度上影响了《明镜》“中国镜像”的真实程度。     

空间太阳望远镜中摆镜支架装夹变形的研究

空间太阳望远镜上的自适应光学摆镜要求具有高形面精度、高机械谐振频率,由于机械接口原因,只有通过连接支架才能装夹于摆镜平台。该支架结构直接影响摆镜的形面精度以及整个系统的机械谐振频率。运用接触非线性有限元技术,对四种不同结构的支架在螺栓装夹力作用下的变形进行详细计算,分析螺栓压力、螺栓压力差、重力以及螺栓垫片材料等因素对不同结构支架变形影响,为摆镜的装夹实验提供理论依据。     

产业融合视角下我国智能健身镜的发展逻辑、现状及对策

运用文献资料法,结合产业融合和新兴产业的经济学理论,对我国智能健身镜的发展逻辑和发展现状进行分析,针对其发展瓶颈提出相应对策,以进一步指导智能健身镜市场健康可持续发展。结果表明：智能健身镜的出现是数字经济和体育产业融合的结果,并得到了政策推动、市场需求拉动和技术的支持,目前正处于百花齐放的市场火热期,但也面临着产品同质化严重、用户留存率低、盈利模式和未来发展模式不清晰的发展瓶颈,需要企业提高内容质量、加快技术创新、提高产品娱乐性、寻求产品创新点,更需要政府加强政策引领、强化法律规范、营造良好市场氛围。     

空间隐喻视角下介词in的学习

介词in用法灵活,在句中与其他词的搭配能力强,由此造成了英语学习者对in掌握的不确定性。该文认为介词in意义的多元性是在其空间概念的基础上,通过隐喻性的投射,构建了其辐射或链条式的语义网络。     

交互·镜语·复眼:VR影像媒介语言的全息融合

媒介融合正在呈现出“全程”“全息”“全员”“全效”的趋势。“全息”的一个重要表征即VR(虚拟现实)影像的虚拟时空重塑。VR影像的媒介语言具有交互性、镜语性以及VR影像独有的复眼性。其中,VR影像交互性分为“初级—中级—高级”的不同“梯度”,具体表现为视觉交互、听觉交互与躯体交互。VR影像镜语性呈现出典型的“共时化”特征,并由“共时性镜头”衍化出“共时性景深”与“共时性蒙太奇”。VR影像的复眼性体现了VR体验者作为主体的物理中心感与心理中心感,VR影像创作者通过空间位移、角色行动、镜头运动、自主运动的多重举措强化了主体的复眼性。此三种媒介语言特性相辅相成,生成“VR影像全息融合坐标系”。这一坐标系是媒介融合全息化进程中的一方景观,也是一座“驿站”。     

新型CMOS第二代电流传输器(CCⅡ)

文章提出了一种实现高带宽第二代电流传输器的新电路,该电路仅由运算放大器和缓冲器以及电流镜组成.并采用TSMC 0.18um CMOS工艺参数,±0.9v供电电源条件下对电路进行了HSPICE仿真,结果表明,Vx/VY和Iz/Ix的-3dB带宽分别为1.03 GHz和585 MHz.该电路在连续时间模式滤波器设计中有广泛的应用前景.     

OH图卡在七年级心理课堂中的实践应用

艺术治疗是一种广受关注,应用广泛的后现代心理治疗方法,在学校心理健康教育工作中的实践令人期待,而OH图卡就是其中一种重要的方法。OH图卡作为七年级心理健康教育课堂的教学工具,提供了灵活的实操方法、独特的体验形式和安全的表达通道,具有较大优势。结合七年级 9节不同主题的心理健康教育课堂,探索了OH图卡在心理健康教育课堂不同阶段的应用方法,同时分析了OH图卡的局限性。     

托马斯·奥格登对心理发展结构的拓展与延伸

托马斯·奥格登是客体关系学派的一位关键人物。他以清晰易懂而又极具创造性的方式解读了英国客体关系学派中诸多代表人物的思想,在此基础上提出了自己的精神分析发展和临床治疗理论,其中,在克莱因提出的两种心理结构的基础上发展了自闭—毗连心态这一心理结构,它平衡了“偏执—分裂样心态”与“抑郁性心态”。随着个体发展,心理结构日益成熟,内部客体关系得到外化,奥格登又对移情、反移情、投射性认同等概念做出新的延伸,这对心理发展结构的深入理解以及精神分析临床的实践都具有借鉴意义。