苦瓜的故事

在一座寺庙里,有一群弟子要出去朝圣。师傅拿出一个苦瓜,意味深长地对弟子们说”随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河,并且把它带进你们所朝拜的圣殿,放在圣桌上供养,并朝拜它;回来时,再把它们拿回来。”弟子们走过许多圣河圣殿,并依照师傅的教导去做。     

明清以来大伾、浮丘两山朝拜圈形成机制问题探析

深入研究浮丘山功德碑记、捐金碑记等史料和相关文献,可以认为,明清以来大伾、浮丘两山民间信仰朝拜圈形成的关键因素有:两山丰富的寺、庙、祠、观、庵等宗教文化建筑作为民间信仰物质载体的存在;平原民众对古渡关山原始的自然崇拜;地方神话传说、灵验碑碣的风传效应;地方政府有选择的支持与参与;华北南部相似的自然、人文环境以及行政区划的历史沿革等。     

永运的“小飞侠”

停下吧,有时我真的这样想。看着Kobe再赛场上孤独拼杀,而分数的增加使人更加心痛。为了梦想,18岁的你不顾一切来到这梦寐以求的天堂。朝拜着惜日的英雄魔术师,飞人,天勾,大鸟憧憬着登顶成功时也能傲视群雄。为了梦想你可以现命训练,也可以忍气吞声,     

到哈佛朝拜

每一位掌子心中都有一座象牙塔。始建手1636年,位于美国波士顿附近剑桥城的哈佛大学,毫无疑问是象牙塔中的圣殿。     

明清以来大侄、浮丘两山朝拜圈形成机制问题探析

深入研究浮丘山功德碑记、捐金碑记等史料和相关文献,可以认为,明清以来大伍、浮丘两山民间信仰朝拜圈形成的关键因素有：两山丰富的寺、庙、祠、观、庵等宗教文化建筑作为民间信仰物质载体的存在;平原民众对古渡关山原始的自然崇拜：地方神话传说、灵验碑碣的风传效应;地方政府有选择的支持与参与;华北南部相似的自然、人文环境以及行政区划的历史沿革等。     

朝拜大虫

应好友金正恩的邀请。丹尼斯·罗德曼在去年年底时第三次来到了朝鲜这个封闭的国家,只不过与之前两次不同的是,这次罗德曼要开始亲自训练、培养朝鲜的篮球运动员。并将在未来三年里担任朝鲜国奥男篮的主教练。带队冲击2016年里约热内卢奥运会——虽说在NBA里旱已是过气球星。但不羁的“大虫”在这个极度敏感的东方国度里却还是依旧如偶像一般接受着朝拜。     

老师史铁生

智慧语录生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉     

武当道教朝拜礼仪——三跪九叩

有人一提起进庙烧香朝拜就与封建迷信联系在一起。殊不知．朝拜不但不是迷信，它还有着特别的养生文化价值和对精神文明的感化促进作用。究其因，武当道教三跪九叩的历史源远流长。     

库玛丽女活神

库玛丽活神是高山之国尼泊尔最为独特的风景。活神居住在库玛丽神庙,每天通过一个小小的窗口与信众们见面。信徒们相信,她的每一个表情将预示着朝拜者的吉凶。比如,如果活神大笑或者大叫,则昭示着重病甚至死亡;如果活神脸色阴沉,则表明将会发生争吵：如果活神抓取食物,那么朝拜者将会损失财产。     

做幼儿教育的朝拜者

2011年大学毕业在即,在这最美的时刻,命运却和我开了个玩笑,本想成为大学老师的我,却成为了一名幼儿教师。本以为只是做回孩子王,却没想到人职第一周,我就焦头烂额。“老师,他哭了。”“老师,他打我。”“老师、老师、老师,他抢我玩具……”我的脑袋中每天都充斥着这样的声音,我像一只无头苍蝇在不断寻找飞出去的缝隙。