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伴随着熟悉的背景音乐,电影开篇就奠定了一个忍痛分离的悲伤基调。哈利与德思礼一家的永别,罗恩在收拾着东西,赫敏含泪抹去父母的记忆……看着她的身影,看着她逐渐在她从小到 相似文献
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王萍 《阅读与作文(高中版)》2011,(9):27
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可以浇灌出人生最美丽的花朵,筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。 相似文献
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春回大地,万物复苏,把我们带入"绿"的海洋。你会发现水分、阳光充足地方的植物,肥湿绿油,干涸、背阴地方的植物,柔弱枯黄。我们都希望孩子茁壮成长,他主动、自觉地吸吮水分和阳光才行。阅读就是智慧的水分和阳光,书籍就是"魔杖",爱看书的孩子就像被"魔杖"点中一样,不显山漏水地展示无 相似文献
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哈里·波特,这个西方魔(mo)法界的小神童,一个戴(dai)着眼镜的小男孩,骑着他的飞天扫帚,挥着魔杖念着咒语,凭借顽强的信念,和他的朋友们一起,与邪恶的伏地魔作斗争,于是一 相似文献
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谭玉良 《康定民族师范高等专科学校学报》2005,14(6):77-80
在古代小说,特别是六朝志怪和唐代传奇中,常常通过神奇的幻想方式,把人异化为花妖狐怪、神仙灵祗等非人;或者把非人的飞禽走兽、昆虫鬼魂等异化成人。这种特殊的艺术表现方式叫做幻化。如:《聊斋志异》在表现社会人生和描写自然万象时,“幻化”是一种最常用的艺术表达方式。随着人与非人的互化,人间、冥界、梦境、异域也随着发生跳跃与转换,扑朔迷离,千奇百怪,变化万端。但无论如何幻化,都是人间社会的投影,都体现出一种热爱人生,寄希望于人生的以人为本的人文文化的思想特征。对此,本文将作如下申论。 相似文献
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阿龙 《初中生世界(初三物理版)》2011,(7)
2010年11月18日,哈利.波特系列电影终结篇《哈利.波特与死亡圣器》(上)引爆全球,影迷们再一次体验哈利.波特对阵伏地魔、死亡圣器PK正义灵魂的震撼时刻。在英国女作家J.K.罗琳创作的同名魔幻小说中,哈利.波特的法术花样不断翻新,而在电影终结篇中,这些法术会达到新的高度。其实,这些魔幻场景与现实世界相距并不遥远,隐形斗篷、甚至隐形门,科学家们都在研发,而且取得了一个又一个的重大突破。 相似文献
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喜欢一个人在黄昏散步.天空被火烧云染成炽烈的金红,一轮红日在霞光中绽放出一种奇异的美丽.那垂着露珠般饱满的稻米的穗子,在醉人的微风中唱着轻柔的歌谣……同村的孩子在泥地里欢笑,河畔洗衣的大婶眼角的皱纹也饱含笑意,微微荡漾.我在自然的吟唱和人情的可爱中,感受着故乡的温情.故乡的温情,是我制胜的魔杖. 相似文献
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林世芳 《福建师大福清分校学报》2005,(Z1):55-58
反思古代农民革命很有必要.本文认为,古代农民革命肇始阶段代表着正义,与旧政权和地主阶级进行了英勇顽强的斗争.随后权力魔杖发生腐蚀作用.农民革命者由于时代局限及其政治思想觉悟,认可封建宗法制度,开始出现异化问题.建立政权之后,农民起义军蜕化成新军阀、新地主阶级.它与旧政权和地主阶级之间斗争属权力与财产再分配的国内斗争,不属于阶级斗争. 相似文献