全文获取类型
收费全文 | 1933篇 |
免费 | 7篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 1818篇 |
科学研究 | 32篇 |
体育 | 18篇 |
综合类 | 61篇 |
信息传播 | 13篇 |
出版年
2022年 | 8篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 37篇 |
2014年 | 165篇 |
2013年 | 139篇 |
2012年 | 186篇 |
2011年 | 211篇 |
2010年 | 174篇 |
2009年 | 143篇 |
2008年 | 136篇 |
2007年 | 172篇 |
2006年 | 130篇 |
2005年 | 97篇 |
2004年 | 83篇 |
2003年 | 65篇 |
2002年 | 68篇 |
2001年 | 50篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 8篇 |
1996年 | 1篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有1942条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
公共体育场馆产业化发展的对策研究 总被引:19,自引:1,他引:18
体育产业被称为21世纪最具活力的朝阳产业,将成为中国经济强有力的新的增长点.如何抓住机遇,促进体育场馆产业化发展,带动区域经济发展,已成为社会各界关注的议题.长沙市体育场馆要实现产业化快速健康发展,必须正视对外开放力度不够、场馆收费偏高、产业人才缺乏等问题;宜采取构建合理体育产业空间布局,积极对外开放,大力开发体育场馆旅游文化功能,建立健全法规体系等对策和措施. 相似文献
2.
陈凌 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(2):68-73
现代汉语方言入声两类五型,根据调值和韵尾的情况分为四种处理模式。以苏州和长沙为代表的两种处理模式,李荣先生早已做过专门的精辟的论述,毋需多言;以广州话为代表的处理模式,李先生有过讨论但不够详尽,有进一步讨论的必要;以湖口话为代表的处理模式,至今无人问津,在当今入声走向衰亡的大势之下理当做番具体的剖析。 相似文献
3.
黎良军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(6)
邵阳(南路)话中不但存在着壮语底层,也存在苗瑶语底层。邵阳话中蛮越语底层的主要表现是“汉蛮合璧词”,很难用汉语方言与民语之间的词汇借用来解释。现在的邵阳南路已经没有苗族或瑶族村寨,上述现象一般应是民族融合的结果。由此推论:1.邵阳话由一种古代汉语方言和某种蛮越语融合而成,而且这种蛮越语是后来多种少数民族语言的祖语。2.史料证明:公元11世纪末期,以章悖“开梅山”的活动为标志,古梅山地区(今资江流域)进入了汉蛮融合的历史时期。邵阳话大概于此时开始形成。 相似文献
4.
孙立新 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):32-41
三原方言是中原官话关中片的一个地点方言。本文在实地调查和复查的基础上,对三原方言的声韵调和同音字汇进行了研究和梳理。 相似文献
5.
刘凝馨 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):75-76
河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义:1.可用于表让步、委曲求全义;2.可用于应答中表敷衍、弱否定的语气;3.也可表不耐烦不信任等否定评价义;4.常用于句子开头表建议。 相似文献
6.
本文运用数理统计法,分析数据中所包含的信息,挖掘出影响普通话水平测试成绩的因素. 相似文献
7.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2003,21(5):43-48
陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。 相似文献
8.
叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙(2002)所说较为可信。 相似文献
9.
张社宁 《荆州师范学院学报》2007,30(5):104-106
当前我国方言电视新闻遭遇三大瓶颈,即国家法律法规带来的政策瓶颈、语言障碍引起的传播瓶颈和新闻内容选择上的品质瓶颈。方言电视新闻节目要突破各类瓶颈制约,应加强对自身节目形态的历史地位的认识,在抓住本地老居民的同时,也尽可能多地争取外来新居民,还要牢牢树立“内容为王”的理念,在内容上做好文章。 相似文献
10.
常贵梅 《五邑大学学报(社会科学版)》2006,8(2):24-26,30
南因前五先生,指元末明初的岭南诗人孙黄、王佐、赵介、李德、黄哲五人。其近体诗的用韵,可以分为十九部,这些分部多与元代韵部相同,但又有新的发展。这反映了元末明初岭南方音发展变化的情况。 相似文献