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1.
陈景云 《滨州教育学院学报》2001,(2)
历史上对隋炀帝贬多褒少 ,实际上 ,炀帝的施政措施中不乏有意义之举 ,如实行科举制、开凿运河、重视文化教育等。但在是否弑父问题上史家众说不一 ,就当时的情况看 ,炀帝并不一定要弑父才能登上皇帝宝座。隋朝的速亡 ,有很多复杂的内因和外因 ,简单认定是炀帝一人之过是不切实际的。 相似文献
2.
文章以国内活跃用户规模最大的抖音平台为例,引入互联网产品设计理论的上瘾模型,参考抖音平台的推荐算法机制,针对当下图书馆短视频运营的现状和问题,提出基于推荐算法和用户知识焦虑的用户触发、把握用户动机同时降低能力门槛、设计以猎物酬赏为主的多变酬赏,以及通过内容价值与运营技巧吸引用户投入等运营策略。 相似文献
3.
杨家骆先生及其文献学成就 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍20世纪著名的文献学家杨家骆先生的生平经历,以其一最有代表性的著述入手分析,具体阐述他对文献学事业所做的巨大贡献,并着重论述他在图书分类学、目录学、编纂、校勘等方面取得的成就以及他在地方志和地方文献保存工作上的贡献。 相似文献
4.
上海图书馆藏四册抄本《松隐文集》为弥补原第十四卷散佚的缺憾,从《宋诗抄》中抄录杨万里、许月卿、方岳、林景熙、文天祥、郑震的诗歌共28首,拼凑成第十四卷,其为伪作无疑。《全宋诗》所收录的该卷诗歌当剔除。同时上海图书馆将该书著录为明抄本,当改为清抄本。 相似文献
5.
传统、现代、后现代与中国哲学的价值 总被引:3,自引:0,他引:3
向世陵 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):1-6
思考中国传统哲学资源在21世纪的价值,离不开西学的参照。由西方传入的现代性与后现代主义为中国哲学的现代转型准备了条件。中国哲学本有的开放性则为这一转型提供了现实的可能。应当在认真总结自身短长的基础上,将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来,“一阴一阳之谓道”的结构模型和变常互动互补的生存机制集中体现了中国哲学的价值。经过与现代性,后现代的相互折衷,必将能够适应新世纪的需要。 相似文献
6.
“法律儒家化”是中国法制史上的基本观点,但对此观点需要全面地认识和辩证地分析,不能绝对化和片面化。从魏晋至隋唐儒学发展的态势、法律发展变化的实际情形和法律儒家化的特殊机理三个方面对法律儒家化重新予以解释和剖析,可以看出,法律儒家化的观点虽然从总体上能够成立,但不宜以绝对化、片面化的态度视之,而要深入认识我国古代法律发展过程的复杂性。 相似文献
7.
王明前 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(1):98-103
关于杨秀清“逼封万岁”的直接根据并不充分。杨秀清不可能向洪秀全“逼封万岁”。相反是洪秀全炮制了杨秀清“逼封万岁”的政治谣言,策划了对杨秀清的政治谋杀。 相似文献
8.
李建华 《南阳师范学院学报》2007,6(5):63-65
隋炀帝兼备多重身份:皇帝、文士和佛道信徒,这些不同的身份在他的诗歌创作中都有明显的反映。隋炀帝还特别喜好南国风光,他的诗歌与南方水乡的旖旎风光有着密切的联系。作为一代帝王,炀帝在隋代诗坛上具有的特殊的地位。他既是一位融合南北文风的作家,又是一位转变风气的诗人。 相似文献
9.
迷狂魂灵的温情拯救和苦难的诗意表达——电影《泥鳅也是鱼》的审美文化分析 总被引:2,自引:0,他引:2
孔海洋 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(5):74-77
影片《泥鳅也是鱼》运用充满能指意味的影像语言,生动地诠释了意志的本质就是痛苦的生命意志理论。同时,影片认为艺术和禁欲并非救赎苦难的良方,似水温情才是这群风雨飘摇中的民工赖以寄托希望的美丽港湾。 相似文献
10.
丁玲与杨绛创作比较论 总被引:1,自引:0,他引:1
王萍 《渭南师范学院学报》2011,26(3):48-52
中国现当代文学史上,作为主流文学和边缘文学的作家,同时代的丁玲和杨绛是极具代表性的。在中国文学史的宏大视野中,用比较的方法进一步研究丁玲和杨绛,可以看到不同人生道路和性格心态对作家文学创作的影响,同时也可以大致勾勒出中国现当代文学的概貌。 相似文献