《诗经》中动植物母题解读

动植物是<诗经>中经常吟咏的对象,可以被看作重要的母题.本文试图从人类文化学的角度来解读这一母题,以了解先民们特有的思维方式、那个时代特有的风俗民情以及蕴涵在其中的文化意味.     

贵州等5省心理健康教育状况的抽样调查与分析

对贵州等5省的中学心理健康教育的状况的抽样调查结果表明,当下中学的心理健康教育的状况不容乐观,中学生的心理健康状况令人堪忧,要进一步搞好中学生的心理健康教育工作,应关注中学心理健康教育和中学生的心理健康的现状及其特点.     

生存的困惑与价值的迷途:论高加林人生观的悖论

在高加林身上,体现出改革开放初期的乡村知识青年内心的普遍矛盾--精神与实在的矛盾.这种矛盾集中地体现在残酷落后但又朴实的现实境遇与祈望追寻现代文明生活的精神追求之间的纠缠不清的冲突,展现出人物的行为价值取向与现实生存际遇之间的矛盾所引起的灵魂的搏斗.本文试图从生存和爱情两方面来探讨高加林人物中潜藏着的这一对矛盾,并试图从人的三重生命的角度分析造成高加林悲剧的原因.     

敦煌写本《玄应音义》考补

<玄应音义>各传本之间有着复杂的异同关系,本文在逐词比勘各本异同的基础上就周祖谟先生<校读玄应一切经音义后记>和张金泉、许建平先生<敦煌音义汇考>的一些疏失作有补正,指出<玄应音义>大致可分为高丽藏和碛砂藏两大系列.二者的不同早在开宝藏刊印前的敦煌写本中已存在.敦煌文献中无碛砂藏卷5所脱21部经的写本可能是开宝藏初刻本所据之祖本,后成为碛砂藏本一系;有碛砂藏卷5所脱21部经的写本是契丹藏所据之祖本,后成为高丽藏本一系.     

《颜氏家训》词语札记

<颜氏家训>成书于中国语言学发的,使南北朝时期许多语词得以展现,是当时语言的真实记录,因此具有珍贵的语言史料研究价值.王利器先生的<颜氏家训集解>对<颜氏家训>中的语词进行了解释,其中的一种解释可供<汉语大词典>修订时采择,但也有一些解释不是很恰当.     

《战国策》中的双宾语类型

作者考察了<战国策>双宾语结构(共319例)宾语的语义类型及述宾语义关系类型两种情况.在此基础上,归纳了<战国策>双宾语语义类型在其句法位置上的某些特征以及双宾语语义类型之间的配合特点.     

"文本化上海"的艺术显现——简论《长恨歌》的叙述风格

<长恨歌>是王安忆城市小说中的一座里程碑,作者摒弃了宏大的历史叙事,而是基于平民立场和女性视角,对上海这座独特城市进行历史透视和个人化叙写,着力掘现其深层文化心理品格,以及这种品格的长期存留形态,具有一种独特的叙述风格.     

假作真时真亦假--《金瓶梅》谈片

<金瓶梅>中人物身份、关系、作态真假莫定,反映了封建伦常、人性的失落与败亡.作者开辟西门家庭这一窗口,剥落了黑暗社会的虚假外衣,让世人窥见了腐朽荒唐的社会真相.     

《西游记》的"七子"模式

<西游记>人物组合的"七子"模式,最多传统"七位一体"的类型,但其具体运用却超越了传统,并有新的创造.其所创造"七子"模式,一是"七"分而为"一"与"六"对立型,二是"一"与"六"合而为"七"型."七"之为数是<西游记>总体构思一大关键.其文化渊源乃在<周易>"七日来复"之道和佛教禅宗思想.     

由人物刻画看《战国策》的文学价值——以女性和刺客形象为中心

通过分析女性和刺客两类形象,考察<战国策>在艺术构思、叙事方式、文章体例等方面的突破,进而阐述<战国策>在文学史上的地位、作用和意义.