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71.
从儒家圣人观出发,通过对儒家圣人观内容的简要概述,进而阐发了儒家思想对于现代社会的积极意义,简要论述了其现代价值。  相似文献   
72.
生态文化的形成、价值观及其体系架构   总被引:1,自引:1,他引:0  
文化是人类与其生存环境的关系的体现。生态文化是在人类拯救工业文明时代生态危机的现代环境运动中形成的。生态文化是生态文明时代的价值观。生态文化以生态价值观为理念,致力于人、社会、自然协调发展,建立一种与以往的文明时代全然不同的新型关系,即人一社会一自然和谐协调,共生共荣、共同发展的关系。生态文化的体系架构分为内隐的价值理念和外显的具体样式两方面。  相似文献   
73.
在中国传统社会体系中,作为审美客体的奇服,一直处于被忽视审美需求的范畴之中。文章从奇服的客观社会性入手,进而从四个方面探讨了其功利价值、精神价值、本体价值、接受价值,从而说明中国古代奇服审美价值内涵的丰富与深刻及讨论其审美意义的必要性。  相似文献   
74.
当代日本环境哲学家岩佐茂基于日益严重的环境问题,明确提出应通过明确环境责任、构建生态社会主义以及抑制资本逻辑来实现环境正义的思想。这一环境正义思想主要体现为环境责任公平、环境利用公平和环境价值公平等三个方面,揭示了代内正义与代际正义、分配性正义与生产性正义、制度变革与价值批判相统一,对当今环境问题的解决具有重要的启示意义。  相似文献   
75.
科学技术管理思想在邓小平理论中占有重要位置,是邓小平科学技术思想的核心所在。深入研究邓小平科学技术管理思想及其指导价值,对我国科技和经济发展具有重要意义。  相似文献   
76.
“清官”是中国的一个特定的历史概念,在学术界引起广泛地关注,也展开了广泛的讨论,可谓见仁见智。此文主要从清官的基本价值追求及其施政方针当代中国民族后政治的施政方针及其施政方式、方法两个方面作了具体的阐述,并由此得出以下结论:不管是古代阶级社会的“清官”,还是现代民主社会中的优秀执政者,他们的身上都有着为政者的优秀品质。所以,在当夸我们应该对清官的优秀品质加以批判继承,而不能一棍子打死。  相似文献   
77.
讨论了在一定条件下,可化为累次积分的重积分中值定理∫a^1 λhdxμ∫b^b μhf(x,y)g(x,y)dy=f(a θ1h,b θ2μh)∫a^1 λhdx∫b^b bμhg(x,y)dy的中值θ1与θ2的某齐次多项式的渐近性。  相似文献   
78.
竖式法原理及其在修配装配法尺寸链计算中的变通应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析了竖式法的原理及计算方式,并根据修配装配法尺寸链计算时的极限条件,按照超差后的公差改变封闭环的另一个极值,将竖式法变通应用于求解补偿环数据。  相似文献   
79.
企业会计准则规定分期收款销售商品,应当按照应收的合同或协议价款的公允价值确定销售商品收入金额,合同或协议价款与其公允价值之间的差额,应当在信用期间内计入当期损益。这种会计核算方法设计过于繁琐。在大多数资产没有采用现值计价和现值计价理论存在争议的前提下,个别资产单独采用现值计价的条件还不成熟,人为造成企业当期利润不实等问题。文章就此提出了分期收款销售商品采用协议价值计价法进行会计核算明显优于其现值计价法,有利于简化会计核算工作,保证会计信息真实可靠的观点。  相似文献   
80.
大学生是祖国的未来和民族的希望,坚持以社会主义核心价值体系教育引导当代大学生,是当前高校的重要任务和历史使命。文章通过对当代大学生价值观现状的分析,阐述了加强对当代大学生价值观教育的意义.进而提出了引导当代大学生树立正确价值观的有效途径,以期为大学生价值观教育提供参考与借鉴。  相似文献   
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