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71.
对二十世纪中国诗歌中写“树”诗以及一些“树”的意象进行了归纳、整理,分析不同时期“树”诗的思想内涵和艺术特征,指出了它们与古典诗歌不同的新的特质,呼吁建构一套能解决中国现代诗歌实际的诗歌理论。  相似文献   
72.
香椿和臭椿   总被引:1,自引:0,他引:1  
丁雨 《生态文化》2003,(1):39-41
小时候,我们一群小伙伴常在吃过晚饭后去听一个叫“瞎话儿刘”的老人讲故事,也就是大人们说的讲“瞎话儿”。“瞎话儿刘”肚子里装满了稀奇古怪的瞎话儿,妖魔鬼怪,长虫精、狐狸精在他的嘴里一讲就是一大串。在那个文化和经济都极匮乏的年代里,“瞎话儿刘”的“瞎话儿”把我们带进了一个又一个虚幻而神奇的世界里。可是有一天,母亲对我们说,快不要去听“瞎话儿刘”讲的烂瞎话儿,那都是他瞎编出来骗你们的呢。我说,那你能给我们讲不是编出来的故事吗?母亲笑了,说,故事都是编出来的,可他整天编些鬼呀怪呀的事儿来,也只能骗你们这些不懂事的小傻瓜,瞧瞧你们,一个个都听得鬼里鬼气的了。我们说,那你快给我们讲一个不是鬼的故事吧。母亲说好。  相似文献   
73.
陈伟 《精武》2003,(8):34-34
在散打比赛中,优秀的运动员总能寻找出对手的弱点,并采取相应的战术,以己之长,克彼之短,战胜对手。正确地运用战术,不但省时、省力,而且还可以弥补自身技术上的不足。但是,要在激烈的赛场上认真分析对手.并正确运用战术,不但需要头脑冷静、反应灵活,最重要的是要做到“对症下药”,即针对不同类型的对手,采取不同的、行之有效的对抗战术。下面几种类型的对手是我们经常遇到的,让我们研究一下采用什么样的战术更为有效。  相似文献   
74.
几年来,电视财经节目的进步是显著的。当前,观众对财经节目的意见、建议主要集中在三个方面:说教性强,枯燥说教,既赶不上书本实用,看起来也不赏心悦目。专业性强,专业的数据、专业的语言,普通人听起来比较费解。可视性差,节目整体风格偏于严肃,缺少轻松的气氛。显然,这些都是贴近性不足的表现。针对这种情况,有人提出,“办镜头向下的财经节目”,贴近群众,用轻松、愉快的形式,把群众真正需要的财经新闻告诉他们,帮助群众积累财经知识,在  相似文献   
75.
党的十六大确定了全面建设小康社会,以及物质文明、政治文明和精神文明建设共同发展的奋斗目标,为实现这一目标,必须把“扫黄”“打非”斗争推进到新的阶段。  相似文献   
76.
“我们在为理想和信念而奋斗”是“反黑记者”王克勤的精神世界,其笔锋直指那些不合理的制度安排和程序设置,激起一股股耀眼的火花。请看P20  相似文献   
77.
张艳 《新闻与写作》2003,(11):46-47
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造,使之成为一种目标和典范;从而引导人们去思考人生的目的、意义、价值,去追求人的完美化。  相似文献   
78.
79.
[原文]魏文侯①问狐卷子②曰:“父贤足恃乎?”对曰:“不足。”“子贤足恃乎?”对曰:“不足。”“兄贤足恃乎?”对曰:“不足。”“弟贤足恃乎?”对曰:“不足。”“臣贤足恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰: “寡人问此五者于子,一一以为不足者何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱③放。子贤不过舜,而瞽瞍④拘。兄贤不过舜,而象⑤放。弟贤不过周公,而管叔诛。臣贤不过汤武,而桀⑥纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”(选自《韩诗外传》)  相似文献   
80.
党风是世界观的外在体现,改造世界观是转变党风的根本所在。以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的马克思主义是我们党必须坚持的科学世界观。“三个代表”思想是马克思主义世界观的时代体现。顺应时代要求改造世界观,就是要以“三个代表”为指导,坚持理论学习,实践改造与自我修养相结合,改造主观世界与改造客观世界相结合,努力实践“三个代表”,切实把党的作风建设提高到一个新水平。  相似文献   
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