"终身体育"教育中运动方法的传授与氛围营造

1　培养学生“终身体育”的方法俗话说 :“教无定法 ,贵在得法”。要培养学生“终身体育”观念必须使学生掌握较多的体育方法 ,为“终身体育”服务。教学即教师教和学生学 ,这似乎是教学不变的定律 ,殊不知 ,正是这观念上的固定模式 ,束缚了整个教学 ,这种模式已不适应现代教学     

加"0"问题复杂性探究及其解决办法

阐述了《中图法》类目复分加“0”问题复杂性的种种表现，分析了其产生的原因，提出了解决办法。     

要加快完善“多层互通式”的职业教育体系

１９９６年，《中华人民共和国职业教育法》颁布实施，提出了我国要建立和健全初等、中等、高等职业学校教育与职业培训并举，并与其他教育相互沟通、协调发展的职业教育体系，仅从对这样一个职业教育体系的描述上，即可清楚地认识到它所具有的基本特征，一是其自身的多层次，二是与他类的相互沟通。五年来的实践已经证明，这一“多层互通式”职业教育体系的选择是明智之举，它为我国经济社会快速发展奠定了重要的基础，适应了我国社会、经济与文化发展的需要。首先，健全“多层互通式”职业教育体系是培养技术应用型人才的必由之路。随着科…     

浅谈中学数学中的化归思想

笛卡儿认为,任何问题都可以化为数学问题。这里的“化”意为“化归”,善于使用化归是数学家思维方式中的一个重要特点,可以这样说,化归思想是解决数学问题的最基本的思想。化归,就其本意而言,就是转化和归结。数学思想是指观察、判断、分析、解决问题的数学意识。数学化归,广义上讲是一种数学思想,即化归思想;狭义     

谈语言表达的“适度”

任何客观事物(包括情感)都有一个“度”。这个度反映在思维(内部语言)方面可称“维度”。这个“维度”现下虽已经引申为“在总本内部一个方面”的意思,但仍有“刻”度、程度、力度、限度、幅度”等的表述。在语言运用中,为了比较恰当、妥贴地表达思想和情感,还要有一个“适度”。这个适度,陈望道在《修辞学发凡》中归结为“适应”。适应的对象是“题旨情境”,就是要适     

三丰派内炼丹法述真

张三丰是明代著名的道教人物，其功绩在于开创了武当教派，深化了内丹修炼技术，创编了太极拳与内家拳等。据《道统源流》记载，该派渊源于陈致虚和陈抟。清李西月则认为：“大道渊源始于老子，一传尹文始，……文始传麻衣，麻衣传希夷(即陈持)，希夷传火龙，火龙传三丰；或以为隐仙派者(《张三丰先生全集》)。所谓的“隐仙”，是指隐居山     

武当道医避瘟防疫药方

古代所称的瘟疫,即当今传染性疾病。因为道教素来“重人贵生”,追求的是“长生久视”,所以对疾病的预防特别重视。早在三国时期便有“诸葛武侯行军散”以防瘟疫,后经数十代道医们的不懈努力,直到清朝中叶,武当山道教的医生们,已研究出一套较为完整的口服、淋浴、佩、涂等诸多预防方法,防治传染病,为广大劳动人民的健康做出过重大贡献。这些古老