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981.
和谐教育是构建社会主义和谐社会的重要内容,发展职业教育是我国构建和谐教育的三大战略之一。针对我国职业教育发展中的不和谐因素,应坚持可持续发展、改革与创新、公平、稳定和以人为本等五个原则,实现政府、学校、企业和第三方的职能层面的互动,促进我国职业教育的和谐发展。  相似文献   
982.
陕西银河的李异红李总现在一定恨死浙江宁波海天的刘真理刘总了,关于事实的确凿性,我甚至和你敢打一块钱的赌。要不是有这个“顽固”的浙江人在后面起哄架秧子,何至于马林被卖到501万,何至于李异红“扎势“(陕西话.意为撑场面摆酷)不成反把自己弄成了“冤大头”。  相似文献   
983.
《新体育》2006,(1):42-43
对于体育运动来说,改是必然的。为了适应观众挑剔的目光和电视转播的要求,只有不断的改变和调整才能让这些体育项目“活”得更好。  相似文献   
984.
实现“两课”互动式教学中的四大共鸣效应———乐情、融情、冶情和导情效应,对于优化“两课”教学效果,提高“两课”教学质量至关重要。发挥乐情效应是优化“两课”教学效果的突破口;发挥融情效应是优化“两课”教学效果的关键;发挥冶情效应是优化“两课”教学效果的重点;发挥导情效应是优化“两课”教学效果的难点。  相似文献   
985.
胡发贵 《寻根》2006,(5):32-36
著名学者赵俪生先生在《说〈吕氏春秋〉中的一股思潮》(《文史知识》2004年第7期)一文中,深刻地揭示了《吕氏春秋》中出现的一种“很新鲜、很奇特”的政治观念,这就是“天下为天下人之天下”论。不过赵先生认为这一思想只是昙花一现,秦以后,因君主专制的关系,它就成为“绝学”了。其实,秦汉以降日益加强的封建专制,并未能窒息公天下思想的滋生与蔓延,相反,历史上不断有仁人志士鼓吹“天下为天下人之天下”,在明清之际甚至还出现了颇为壮观的天下为公的思潮。  相似文献   
986.
中国计划在未来的5年里,通过在国外建立孔子学院、推动网络汉语教学、培训汉语教师等方式,推动全球汉语学习和汉学研究,使海外学习汉语的人数达到1亿人。中国教育部采取主动设立孔子学院之举十分高明。之所以命名为“孔子学院”,是因为孔子能代表中国文化最有影响力的部分,也是  相似文献   
987.
肉眼听鹰眼发落   总被引:2,自引:0,他引:2  
西蒙 《新体育》2006,(5):54-55
有人说.“误判是体育魅力的一部分。”但将来.你可能再也看不到科里亚和司线喋喋不休地争执,萨芬冲着主裁判摔拍子的镜头了.这是因为“鹰眼”(Hawk-Eye)“即时重放”(Instant Replay)系统开始亮相网球赛场。这也是自1970年引入“抢七局”之后的最大变革。  相似文献   
988.
由国家林业局宣传办公室作为支持单位的“虞山林场国家森林公园杯”第十五届《小荷》全国征文大赛揭晓。文化部、国家林业局有关部门领导参加了于8月13日在江苏省常熟市电视演播大厅举办的颁奖仪式。本次活动以“保护生态环境,追求人与自然和谐相处”为主题,共收到全国各地中小  相似文献   
989.
孙炜 《寻根》2006,(6):4-7
在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王…  相似文献   
990.
《对外大传播》2006,(12):4-5
中国外文局书刊“走出去”经验引起出版界关注;中国国际问题研究所建五十周年;《大羽华裳》在京城上演;第一家侨报《福建侨报》创刊五十周年;斯洛文尼亚驻华使馆在北京举办展览;《汉语世界》创刊;[编者按]  相似文献   
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