古人为何折“柳”送别

古时交通不便,亲友远别,难免伤情。江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”折柳送别亲友是古时的习俗。汉乐府中就有《折杨柳》篇。折柳送别,唐代     

“故乡”代称有几种？

古代的文人雅士对“故乡”一词,赐予许多高雅或纯朴的代称。家山:钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。”桑梓:桑和梓是古代家宅旁边常栽的树木,后用作对故乡的代称。柳宗元《闻黄鹂》诗:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”梓里:刘迎《题刘德文戏彩堂》:“吾不爱锦衣,荣归夸梓里。”故国:杜甫《上白帝城二首》:“取醉他乡客,相逢故国人。”     

特殊的“君”与“君子”

“君”的本义指君主,后用作对人的尊称;“君子”古代指地位高的人,后来指人格高尚的人。但下面所述的“君”与“君子”却颇为特殊,它们不是指代人,而是指代动物、植物和器物。一、指代动物的“君”与“君子”老虎被称为“封使君”。《太平御览·述异记》:“汉宣城太守封邵,一日忽化虎,食郡民……时人语日:‘无作封使君,生不治民死食民。’”后来诗文中遂以“封使群”为虎的代称。老虎又被称作     

“帽子”只比喻“罪名和坏的名义”吗——也谈“帽子”的比喻意义

人教版《九年义务教育三年制初级中学教科书》第一册《语文》在第246—247页汉语知识(词汇、多义词、同义词、反义词)一文中,谈到多义词时写道:“一个多义词的几个意义中,有一个是最初的常用的基本义。通过基本义的比喻用法而逐步固定下来的新义,是比喻义。例如‘帽子’的基本义是‘戴在头上保暖、防雨遮日光或做装饰的用品’,后来用它比喻‘罪名和坏的名义,,例如说‘对同志乱     

说“迎取”

《孔雀东南飞》(《玉台新咏》)原题为《古诗为焦仲卿妻作》,也常省作《焦仲卿妻》),这是中等学校语文教材中的传统名篇。照一般情况说,文字注释该没有什么大疑问了,然而问题并不很简单。就拿焦仲卿迫于母命不得不遣送刘兰芝之时,与刘兰芝相约“不久当归还,还必相迎取”的“迎取”来说,就很值得探讨一     

警惕假“麝香米”

钓鱼王公司生产的“麝香米”受到各地钓友的青睐。可近来,我公司在浙江渔具市场上发现了大量的假冒“麝香米”。为了维护消费者的合法权益,现将真“麝香米”的标志特点公布如下,敬请广大消费者购买“麝香米”时注意识别: 一、包装: 1.商标图案:     

内容驳杂 色彩纷呈——谈《战国策》多元的思想内容

《战国策》共33篇497章。它主要记载纵横家的思想、言行，反映战国时代的政治、军事、外交和其它方面的史实。它是战国时代的一面镜子，具有重要的文学地位和史料价值。其思想内容颇为驳杂，影响较大。正如李梦阳云：“录往者迹其事，考世者证其变，工文者模其辞，好谋者袭其智。依正因为这样，历代对本书的评价才褒贬不一，尤其是它的思想内容，大多持贬责的态度。汉代刘向认为《战国策》是“纵横短长之说”。②到宋代，曾巩则贬之为“邪说”，主张“放而绝之’执明代李梦阳也斥之为“畔经离道之书’吻。清陆陇其更称此书“机变之巧，足以…     

王八钩钓鲶

钓鲶鱼的方法很多,用泥鳅钓、大蚯蚓钓、大青虫钓等,但多为单钩钓。而笔者根据多年经验,认为最好方法,莫过于“王八钩”钓鲶。 所谓“王八钩”,就是组钩形式如同“王八”(如图)。中间圆形身子为诱饵包,周围伸出5只钩。     

马克思主义“同一”哲学的历史命运

本文认为，马克思哲学是把伟大的认识工具给了人类，它首先是使黑格尔辩证法彻底唯物主义化，随后经历了列宁主义化和中国化的两阶段。唯物辩证法在世界的东方是一次“壮丽的日出”，它光芒万丈，必将照耀全人类争取自由解放之路！