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991.
Qiao Yuguang 《中外文化交流(英文版)》2006,(6):14-15
On November 25, 2005,“long song” was proclaimed by UNESCO as one of the "Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity". "Long song", or called "urtiin duu" in the Mongolian language, is one of the most distinct and honored form of music in Mongolian culture. It is chiefly performed in the Inner Mongolia Autonomous Region of China, the State of Mongolia as well as the Russian Republic of Buryat. 相似文献
992.
993.
周海波 《黑龙江农业工程职业学院学报》2006,(1)
随着高职教育的蓬勃发展,高职院校人文教育水平已日渐成为其健康、持续发展的必要条件。人文教育对于倾向于实用技术教育的高职学生来说尤其具有重要意义,它是提高高职院校学生人文素养、培养高职院校学生健全人格和创新精神的重要保证,是学生全面发展的重要组成部分。因此,高职院校要通过转变教育观念,树立全面发展的教育理念;结合职业教育的培养目标优化人文教育的课程结构,改革教学方法;构建富有职业院校特色的校园文化,发挥潜在的育人功能;加强师德师风建设,提高职业院校教师的人文素养等策略,才能切实改变高职院校人文教育的现状。 相似文献
994.
995.
分析了目前高职营销专业教学中存在的问题,探索建立具有二年制高职教育特色的复合型人才培养模式。 相似文献
996.
997.
尉乐音 《绍兴文理学院学报(教育版)》2006,(1)
实现“两课”互动式教学中的四大共鸣效应———乐情、融情、冶情和导情效应,对于优化“两课”教学效果,提高“两课”教学质量至关重要。发挥乐情效应是优化“两课”教学效果的突破口;发挥融情效应是优化“两课”教学效果的关键;发挥冶情效应是优化“两课”教学效果的重点;发挥导情效应是优化“两课”教学效果的难点。 相似文献
998.
张林国 《湖北三峡职业技术学院学报》2006,(2)
以科学的发展观指导高职教育是一个新的课题,本文以理论上对高职教育中如何坚持科学发展观的理论进行了探讨 相似文献
999.
著名学者赵俪生先生在《说〈吕氏春秋〉中的一股思潮》(《文史知识》2004年第7期)一文中,深刻地揭示了《吕氏春秋》中出现的一种“很新鲜、很奇特”的政治观念,这就是“天下为天下人之天下”论。不过赵先生认为这一思想只是昙花一现,秦以后,因君主专制的关系,它就成为“绝学”了。其实,秦汉以降日益加强的封建专制,并未能窒息公天下思想的滋生与蔓延,相反,历史上不断有仁人志士鼓吹“天下为天下人之天下”,在明清之际甚至还出现了颇为壮观的天下为公的思潮。 相似文献
1000.
中国计划在未来的5年里,通过在国外建立孔子学院、推动网络汉语教学、培训汉语教师等方式,推动全球汉语学习和汉学研究,使海外学习汉语的人数达到1亿人。中国教育部采取主动设立孔子学院之举十分高明。之所以命名为“孔子学院”,是因为孔子能代表中国文化最有影响力的部分,也是 相似文献